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DECOLONIALIDADE E INTERCULTURALIDADE NA AMÉRICA LATINA: DA TEORIA À PRÁTICA

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Este trabalho aborda o tema da interculturalidade na perspectiva da decolonialidade na América Latina. O assunto se insere na tendência contemporânea de investigações e reflexões sobre um “pensamento outro”, realizado desde um lugar outro, com pretensão e abordagem distintas do que é defendido pela modernidade eurocêntrica. Tem-se como objetivo refletir sobre o papel da interculturalidade na perspectiva decolonial e apontar propostas viáveis para mudar a realidade. Metodologicamente, este texto resulta de um estudo de cunho bibliográfico exploratório, com reflexões a partir de aportes teóricos de pensadores do Grupo Modernidade/Colonialidade (GM/C) e afins. Uma imersão na literatura permitiu vislumbrar a complexidade teórica da produção existente e da diversidade de experiências formativas desencadeadas nas diferentes nações latino-americanas, dinamizando epistemologicamente o trabalho proposto. De modo geral, o Brasil se volta – política, econômica e culturalmente – para o Atlântico Norte, de costas para a América Hispânica, enquanto os países hispano-americanos olham desde o seu lugar. Assim, persiste um forte estranhamento da sociedade brasileira, em especial as elites, em relação às demais nações latino-americanas, o que é evidenciado pela negação do sentimento de pertencimento e da inserção identitária. Pensa-se que a educação intercultural se constitua em possível fator propulsor da decolonialidade. Nesse sentido, são propostas algumas medidas que remetem para a construção de uma “sociedade outra”, mediante a superação de velhos discursos, de estruturas excludentes e de posturas discriminatórias, propiciando a convivência de sujeitos e de sociedades plurais, de culturas múltiplas.
Title: DECOLONIALIDADE E INTERCULTURALIDADE NA AMÉRICA LATINA: DA TEORIA À PRÁTICA
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Este trabalho aborda o tema da interculturalidade na perspectiva da decolonialidade na América Latina.
O assunto se insere na tendência contemporânea de investigações e reflexões sobre um “pensamento outro”, realizado desde um lugar outro, com pretensão e abordagem distintas do que é defendido pela modernidade eurocêntrica.
Tem-se como objetivo refletir sobre o papel da interculturalidade na perspectiva decolonial e apontar propostas viáveis para mudar a realidade.
Metodologicamente, este texto resulta de um estudo de cunho bibliográfico exploratório, com reflexões a partir de aportes teóricos de pensadores do Grupo Modernidade/Colonialidade (GM/C) e afins.
Uma imersão na literatura permitiu vislumbrar a complexidade teórica da produção existente e da diversidade de experiências formativas desencadeadas nas diferentes nações latino-americanas, dinamizando epistemologicamente o trabalho proposto.
De modo geral, o Brasil se volta – política, econômica e culturalmente – para o Atlântico Norte, de costas para a América Hispânica, enquanto os países hispano-americanos olham desde o seu lugar.
Assim, persiste um forte estranhamento da sociedade brasileira, em especial as elites, em relação às demais nações latino-americanas, o que é evidenciado pela negação do sentimento de pertencimento e da inserção identitária.
Pensa-se que a educação intercultural se constitua em possível fator propulsor da decolonialidade.
Nesse sentido, são propostas algumas medidas que remetem para a construção de uma “sociedade outra”, mediante a superação de velhos discursos, de estruturas excludentes e de posturas discriminatórias, propiciando a convivência de sujeitos e de sociedades plurais, de culturas múltiplas.

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