Transmitting more than a Model: Spoken English and Language Ideologies in French (Higher) Education

Toute pratique d’enseignement et d’apprentissage des langues implique, de manière quasi-inévitable, l’utilisation et la transmission d'un ou de plusieurs modèle(s) de référence. L’utilisation de ces modèles conduit presque systématiquement à la transmission d’éléments qui vont au-delà du modèle en soi : représentations, attitudes, imaginaires etc. Dans cet article, nous explorons certaines de ces transmissions « secondaires » dans l’enseignement/apprentissage de la prononciation de l’anglais dans l’enseignement supérieur en France. Pour ce faire, nous nous appuyons sur différentes sources de données empiriques pour tenter d’identifier, et de questionner, certaines idéologies langagières en jeu dans ce contexte. Nous accordons une attention particulière au rôle du native-speakerism, des idéologies linguistiques nationales et des idéologies en lien avec la langue standard dans l’élaboration d’un ou de plusieurs modèle(s) idéalisé(s) de la prononciation de l’anglais. Selon nous, de tels modèles peuvent conduire à différentes formes d’exclusion et constituent un possible vecteur d'insécurité linguistique. Partant du principe que cela va à l'encontre des objectifs principaux de l’apprentissage/enseignement des langues, nous passons en revue d’autres modèles de prononciation, soulignant leurs avantages et leurs inconvénients d'un point de vue pratique, pédagogique et idéologique. Nous prenons ensuite position quant aux questions soulevées et proposons un modèle qui s’appuie sur un Amalgam English Core, qui reconnaît l’agentivité de l’apprenant et qui accorde une place pratique et symbolique importante à la pluriphonie, et à la variation (socio)linguistique de manière plus générale. Considérant l'anglais comme une langue à la fois mondiale et locale, il s’agit d’un modèle de prononciation pragmatique qui constitue un objectif réaliste pour une grande majorité d’apprenantes et d’apprenants, tout en contribuant à limiter la présence, la transmission et les effets secondaires des idéologies linguistiques restrictives typiquement liées à des modèles « traditionnels » s’appuyant sur des modèles standard.