Prioridade e substância na metafísica de Aristóteles

Pretendo neste artigo analisar as noções de prioridade reconhecidas por Aristótelese examinar quais são os tipos de prioridade pelos quais ele demarca a primazia da substânciaem sua metafísica. Tentarei mostrar que a interpretação tradicional, que entende a prioridadeontológica da substância em termos de “existência independente”, não pode ser aceita.Em vez de prioridade em termos de existência, Aristóteles atribui à substância umaprioridade em termos de completude, bem como propõe certo tipo de prioridade causalexplanatóriacomo característica das substâncias de algo. Além disso, Aristóteles argumenta,contra o platonismo, que esses dois tipos de prioridade (a prioridade em termos decompletude e a prioridade causal-explanatória) não podem ser confundidos.