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Ancients, Moderns, Gender: Marie-Jeanne L’Héritier’s ‘Le Parnasse reconnoissant, ou, Le triomphe de Madame Des-Houlières’
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This article examines the relationship between the
Querelle des anciens et des modernes
and the
Querelle des femmes
as it was articulated in ‘Le Parnasse reconnoissant, ou, Le triomphe de Madame Des-Houlières’ by Marie-Jeanne L’Héritier. Published in 1694 as a riposte to Boileau’s misogynist
Satire
x
, the text contributes to the tradition of defences of women. However, L’Héritier deliberately inserts her rejoinder into the
Querelle des anciens et des modernes
; in so doing, she responds to another work by Boileau, the
Dialogue des héros de roman
. After establishing how different quarrels and concerns combine in Boileau’s two texts, this article argues that L’Héritier consciously exploited the platform of ‘Ancients and Moderns’ to discuss women’s cultural practice. While this confirms the critical view that the two quarrels were interlinked, it also reveals a hierarchy of quarrels in which the
Querelle des anciens et des modernes
had greater capital; as such it proved useful for a woman entering the literary field. L’Héritier’s strategies demonstrate the complexities of being a Modern woman writer, despite the typical alignment of these identities, and invite us to examine how this contemporary hierarchization of quarrels has shaped their recent reception.
Title: Ancients, Moderns, Gender: Marie-Jeanne L’Héritier’s ‘Le Parnasse reconnoissant, ou, Le triomphe de Madame Des-Houlières’
Description:
This article examines the relationship between the
Querelle des anciens et des modernes
and the
Querelle des femmes
as it was articulated in ‘Le Parnasse reconnoissant, ou, Le triomphe de Madame Des-Houlières’ by Marie-Jeanne L’Héritier.
Published in 1694 as a riposte to Boileau’s misogynist
Satire
x
, the text contributes to the tradition of defences of women.
However, L’Héritier deliberately inserts her rejoinder into the
Querelle des anciens et des modernes
; in so doing, she responds to another work by Boileau, the
Dialogue des héros de roman
.
After establishing how different quarrels and concerns combine in Boileau’s two texts, this article argues that L’Héritier consciously exploited the platform of ‘Ancients and Moderns’ to discuss women’s cultural practice.
While this confirms the critical view that the two quarrels were interlinked, it also reveals a hierarchy of quarrels in which the
Querelle des anciens et des modernes
had greater capital; as such it proved useful for a woman entering the literary field.
L’Héritier’s strategies demonstrate the complexities of being a Modern woman writer, despite the typical alignment of these identities, and invite us to examine how this contemporary hierarchization of quarrels has shaped their recent reception.
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