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Legados de la esclavitud en disputa: mediaciones de la violencia racial en la obra de Martín Morúa Delgado (1856-1910)
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Este artículo analiza la representación de la violencia racial en la obra de Martín Morúa Delgado (1856-1910), centrándose en el papel de su mediación en la configuración de los espacios de lucha contra la esclavitud. La primera parte del artículo se concentra en el análisis histórico de las insurrecciones, interrogando la reivindicación que hace Morúa de la figura de Toussaint Louverture (1743-1803) en su Ensayo político o Cuba y la raza de color (1883). En la segunda parte, se examina la racialización de la violencia sexual en su novela Sofía (1891). El artículo analiza cómo Morúa deconstruye marcos discursivos sobre la violencia racial originados en el contexto colonial, proponiendo su superación a través de una articulación universalista del derecho a la libertad. Desde esta perspectiva, se argumenta que Morúa articula la resolución del conflicto racial a través de la creación de un espacio de mediación que neutraliza la fuerza insurgente que emergió en oposición al sistema esclavista. Finalmente, se sostiene que la pluralidad de figuras y voces negras en la obra de Morúa se fusiona en un relato que subsume las diferencias raciales mediante la creación de un marco aspiracional nuevo para cada individuo de la mayoría negra, basado en la articulación universalista del derecho a la libertad.
Title: Legados de la esclavitud en disputa: mediaciones de la violencia racial en la obra de Martín Morúa Delgado (1856-1910)
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Este artículo analiza la representación de la violencia racial en la obra de Martín Morúa Delgado (1856-1910), centrándose en el papel de su mediación en la configuración de los espacios de lucha contra la esclavitud.
La primera parte del artículo se concentra en el análisis histórico de las insurrecciones, interrogando la reivindicación que hace Morúa de la figura de Toussaint Louverture (1743-1803) en su Ensayo político o Cuba y la raza de color (1883).
En la segunda parte, se examina la racialización de la violencia sexual en su novela Sofía (1891).
El artículo analiza cómo Morúa deconstruye marcos discursivos sobre la violencia racial originados en el contexto colonial, proponiendo su superación a través de una articulación universalista del derecho a la libertad.
Desde esta perspectiva, se argumenta que Morúa articula la resolución del conflicto racial a través de la creación de un espacio de mediación que neutraliza la fuerza insurgente que emergió en oposición al sistema esclavista.
Finalmente, se sostiene que la pluralidad de figuras y voces negras en la obra de Morúa se fusiona en un relato que subsume las diferencias raciales mediante la creación de un marco aspiracional nuevo para cada individuo de la mayoría negra, basado en la articulación universalista del derecho a la libertad.
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