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La raíz de la gnoseología jurídica en Francisco de Vitoria y Domingo de Soto

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Tanto en Francisco de Vitoria como en Domingo de Soto, cofundadores de la llamada Escuela de Salamanca, encontramos un cuidadoso tratamiento acerca de la gnoseología jurídica. El objeto del presente estudio consiste en el análisis de una serie de pasajes textuales en los que se demuestra la raíz iusnatural de ambas doctrinas. Vitoria y Soto, al mismo tiempo que consideran los preceptos de la ley natural como obligatorios e indispensables, enseñan que existe una serie de grados de conocimiento iusnatural. Con todo, no conviene perder de vista que la ley y el derecho naturales no son, para estos autores, unos elementos extrajurídicos; la ley positiva civil debe derivar de la ley natural y debe ser conforme al derecho natural. En esto estriba, pues, la importancia del acceso cognoscitivo del hombre a dicho fundamento iusnatural, fuente primera de toda deontología legal y jurídica.
Fundacion Universidad Catolica de Valencia San Vicente Martir
Title: La raíz de la gnoseología jurídica en Francisco de Vitoria y Domingo de Soto
Description:
Tanto en Francisco de Vitoria como en Domingo de Soto, cofundadores de la llamada Escuela de Salamanca, encontramos un cuidadoso tratamiento acerca de la gnoseología jurídica.
El objeto del presente estudio consiste en el análisis de una serie de pasajes textuales en los que se demuestra la raíz iusnatural de ambas doctrinas.
Vitoria y Soto, al mismo tiempo que consideran los preceptos de la ley natural como obligatorios e indispensables, enseñan que existe una serie de grados de conocimiento iusnatural.
Con todo, no conviene perder de vista que la ley y el derecho naturales no son, para estos autores, unos elementos extrajurídicos; la ley positiva civil debe derivar de la ley natural y debe ser conforme al derecho natural.
En esto estriba, pues, la importancia del acceso cognoscitivo del hombre a dicho fundamento iusnatural, fuente primera de toda deontología legal y jurídica.

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