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Aqueles Dois: a (des)construção do ethos homossexual em Caio Fernando Abreu

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O presente artigo tem como objetivo apontar a questão da relação entre ahomossexualidade e o outro por meio da análise do conto “Aqueles Dois” de CaioFernando Abreu. É feito um breve histórico sobre as noções de homossexualidadee de sujeito homossexual, mostrando que, no Brasil, a heteronormatividade estatalpredominante é um dos fatores que consolida e difunde os modelos estereotipadose pré-concebidos pelo imaginário sócio-discursivo da sociedade sobre oshomossexuais. O trabalho elenca algumas mostras do modelo arquetípico dohomossexual na literatura brasileira como apresentado em “Bom-Crioulo”, deAdolfo Caminha, e “O Cortiço”, de Aluísio Azevedo, obras pertencentes ao cânonenacional e que estabelecem a base de contraponto à obra de Caio Fernando Abreu.Discute-se, ainda, sobre como a obra desse autor transgride tal modelo e como sedá a (des)construção do ethos homossexual no discurso de seus personagens. Paratanto, o artigo descreve, pelo ponto de vista da Teoria Queer, a quebra dobinarismo hétero/homo na caracterização dos personagens e de sua relaçãoamorosa. A discussão evidencia, por meio dos conceitos de Discursos Constituintese de Paratopia, as noções de exílio, de entre-lugar e de não pertencimento quenorteiam o discurso homossexual.O trabalho estabelece, ao romper com osconceitos já cristalizados na literatura e na sociedade das relações afetivas entre omesmo sexo, através do fiador, a criação de um novo ethos homossexual.
Title: Aqueles Dois: a (des)construção do ethos homossexual em Caio Fernando Abreu
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O presente artigo tem como objetivo apontar a questão da relação entre ahomossexualidade e o outro por meio da análise do conto “Aqueles Dois” de CaioFernando Abreu.
É feito um breve histórico sobre as noções de homossexualidadee de sujeito homossexual, mostrando que, no Brasil, a heteronormatividade estatalpredominante é um dos fatores que consolida e difunde os modelos estereotipadose pré-concebidos pelo imaginário sócio-discursivo da sociedade sobre oshomossexuais.
O trabalho elenca algumas mostras do modelo arquetípico dohomossexual na literatura brasileira como apresentado em “Bom-Crioulo”, deAdolfo Caminha, e “O Cortiço”, de Aluísio Azevedo, obras pertencentes ao cânonenacional e que estabelecem a base de contraponto à obra de Caio Fernando Abreu.
Discute-se, ainda, sobre como a obra desse autor transgride tal modelo e como sedá a (des)construção do ethos homossexual no discurso de seus personagens.
Paratanto, o artigo descreve, pelo ponto de vista da Teoria Queer, a quebra dobinarismo hétero/homo na caracterização dos personagens e de sua relaçãoamorosa.
A discussão evidencia, por meio dos conceitos de Discursos Constituintese de Paratopia, as noções de exílio, de entre-lugar e de não pertencimento quenorteiam o discurso homossexual.
O trabalho estabelece, ao romper com osconceitos já cristalizados na literatura e na sociedade das relações afetivas entre omesmo sexo, através do fiador, a criação de um novo ethos homossexual.

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