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Quand ne rien dire, c’est défaire : Autopsie du silence dans Chuchote pas trop de Frieda Ekotto

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La très célèbre formule d’Austin, « Quand dire, c’est faire », a souvent conduit les chercheurs à se concentrer sur la dimension perlocutoire du « dire », c’est-à-dire de l’énoncé. Cette étude propose une relecture de la théorie de la performativité d’Austin en déplaçant le curseur analytique du « dire » vers le « non-dit ». Si la pragmatique d’Austin a traditionnellement privilégié l’énoncé verbal, l’article démontre que le cadre austinien permet d’appréhender le caractère performatif des actes non linguistiques. En s’appuyant sur les performances studies, notamment celle d’Austin, Schechner et Butler, la réflexion théorise le silence comme un geste doté d’une force perlocutoire spécifique. Ce prisme est appliqué à une analyse de parcours des corps-féminins du roman Chuchote pas trop de Frieda Ekotto, lequel met en scène des subjectivités lesbiennes au sein d’une société fulani hétéropatriarcale.
University of Western Ontario, Western Libraries
Title: Quand ne rien dire, c’est défaire : Autopsie du silence dans Chuchote pas trop de Frieda Ekotto
Description:
La très célèbre formule d’Austin, « Quand dire, c’est faire », a souvent conduit les chercheurs à se concentrer sur la dimension perlocutoire du « dire », c’est-à-dire de l’énoncé.
Cette étude propose une relecture de la théorie de la performativité d’Austin en déplaçant le curseur analytique du « dire » vers le « non-dit ».
Si la pragmatique d’Austin a traditionnellement privilégié l’énoncé verbal, l’article démontre que le cadre austinien permet d’appréhender le caractère performatif des actes non linguistiques.
En s’appuyant sur les performances studies, notamment celle d’Austin, Schechner et Butler, la réflexion théorise le silence comme un geste doté d’une force perlocutoire spécifique.
Ce prisme est appliqué à une analyse de parcours des corps-féminins du roman Chuchote pas trop de Frieda Ekotto, lequel met en scène des subjectivités lesbiennes au sein d’une société fulani hétéropatriarcale.

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