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“pai-nosso” e seu cenário veterotestamentário

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O presente trabalho analisa as três primeiras petições do “Pai-nosso” à luz do Evangelho segundo Mateus, especificamente em 6,9-10. O objetivo principal é compreender o sentido do texto enquanto oração cristã e sua novidade em relação ao Antigo Testamento. Para tanto, parte-se da localização do texto no contexto próximo do Evangelho segundo Mateus e da sua comparação com a versão de Lc 11,1-4, especialmente do v.2. Num segundo momento, estuda-se cada uma das proposições que compõem a primeira parte do texto. Parte-se da introdução à oração, em que o discípulo deve dirigir-se a Deus como Pai, o qual é qualificado em relação à comunidade dos discípulos e em sua transcendência. A seguir, é feita a análise de cada um dos pedidos a primeira parte (vv. 9b-10), que referem em primeira instância demandas concernentes à Pessoa de Deus: a santificação do seu Nome, a vinda do Reino, a realização da vontade divina. Para tanto, recorre-se sobretudo ao cenário veterotestamentário, panorama essencial para a compreensão de cada uma das afirmações. A compreensão neotestamentária de certos termos, expressões e concepções é também incluída quando ajudam a descortinar o seu sentido. Conclui-se o estudo com um breve aceno a como proeminentes autores patrísticos compreenderam as afirmações estudadas.
Faculdades Catolicas - Departamento de Teologia
Title: “pai-nosso” e seu cenário veterotestamentário
Description:
O presente trabalho analisa as três primeiras petições do “Pai-nosso” à luz do Evangelho segundo Mateus, especificamente em 6,9-10.
O objetivo principal é compreender o sentido do texto enquanto oração cristã e sua novidade em relação ao Antigo Testamento.
Para tanto, parte-se da localização do texto no contexto próximo do Evangelho segundo Mateus e da sua comparação com a versão de Lc 11,1-4, especialmente do v.
2.
Num segundo momento, estuda-se cada uma das proposições que compõem a primeira parte do texto.
Parte-se da introdução à oração, em que o discípulo deve dirigir-se a Deus como Pai, o qual é qualificado em relação à comunidade dos discípulos e em sua transcendência.
A seguir, é feita a análise de cada um dos pedidos a primeira parte (vv.
9b-10), que referem em primeira instância demandas concernentes à Pessoa de Deus: a santificação do seu Nome, a vinda do Reino, a realização da vontade divina.
Para tanto, recorre-se sobretudo ao cenário veterotestamentário, panorama essencial para a compreensão de cada uma das afirmações.
A compreensão neotestamentária de certos termos, expressões e concepções é também incluída quando ajudam a descortinar o seu sentido.
Conclui-se o estudo com um breve aceno a como proeminentes autores patrísticos compreenderam as afirmações estudadas.

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