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Me modo laudabas et carmina nostra legebas (Properzio, Elegie, II, 24c, 21)
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Ad uno sguardo attento, il profilo complesso di Cinzia, autrice, lettrice e giudice di testi poetici, capace di formulare valutazioni attendibili sulle elegie properziane, nonché di materiarne la stesura, incarna i caratteri salienti del ‘lettore modello’ individuato da U. Eco in Lector in fabula, collaborando all’attualizzazione testuale e interpretando le orme ‘generative’ dell’autore stesso, almeno nei primi due libri della raccolta. L’analisi di passaggi-chiave come, ad es., II, 33b, 37‑38 o II, 13a, 11 rivela l’usanza, da parte della docta puella, di leggere i versi del poeta/amante o di assistere alle sue audizioni, oltre che di apprezzarne criticamente lo spessore. In questo caso, prevedendo il proprio ‘lettore modello’ il poeta Umbro sembra predisporre il testo in modo da costruirlo come figura esterna ad esso, ma anche come personaggio al suo interno. Questo doppio statuto riservato alla domina, nella sua ambivalenza, è particolarmente stimolante per chi voglia approfondire dal versante semiotico il rapporto ‘mittente-destinatario primario’ delle Elegie properziane (libri I‑II).
Title: Me modo laudabas et carmina nostra legebas (Properzio, Elegie, II, 24c, 21)
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Ad uno sguardo attento, il profilo complesso di Cinzia, autrice, lettrice e giudice di testi poetici, capace di formulare valutazioni attendibili sulle elegie properziane, nonché di materiarne la stesura, incarna i caratteri salienti del ‘lettore modello’ individuato da U.
Eco in Lector in fabula, collaborando all’attualizzazione testuale e interpretando le orme ‘generative’ dell’autore stesso, almeno nei primi due libri della raccolta.
L’analisi di passaggi-chiave come, ad es.
, II, 33b, 37‑38 o II, 13a, 11 rivela l’usanza, da parte della docta puella, di leggere i versi del poeta/amante o di assistere alle sue audizioni, oltre che di apprezzarne criticamente lo spessore.
In questo caso, prevedendo il proprio ‘lettore modello’ il poeta Umbro sembra predisporre il testo in modo da costruirlo come figura esterna ad esso, ma anche come personaggio al suo interno.
Questo doppio statuto riservato alla domina, nella sua ambivalenza, è particolarmente stimolante per chi voglia approfondire dal versante semiotico il rapporto ‘mittente-destinatario primario’ delle Elegie properziane (libri I‑II).
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