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Eisenstein contemporain : entretien avec Antonio Somaini
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Entretien avec Antonio Somaini à propos des films, des écrits et des dessins de Sergei Eisenstein. Somaini est actuellement un des plus grands spécialistes de l’œuvre d’Eisenstein. À l’entretien, nous parlons de nombreux sujets : les défis de traduire les ouvrages d’Eisenstein, les phases de sa carrière, le développement de sa pensée, la relation de ses films avec ses écrits, sa pratique du dessin et sa passion pour les dessins de Walt Disney. C’est un long entretien dans laquelle nous parlons aussi des principaux concepts d’Eisenstein, tels que l’extase, le pathos, l’organicité, l’attraction, la régression et la plasmaticité. Somaini nous parle également de la spécificité de son travail et de l’urgence de reprendre Eisenstein. D’un côté, il faut le faire sortir de l’histoire du cinéma exclusivement et l’inclure dans le réseau le plus vaste des arts et de la pensée des années 1920, 1930 et 1940. De l’autre côté, il faut penser son projet comme essentiellement contemporain. Comme Somaini l’a dit, ce que nous pensons beaucoup aujourd’hui, le dispositif cinématographique, le rapport entre le cinéma et l’histoire de l’art, l'influence des images sur l’ensemble de l’expérience humaine, cela a toujours été le problème d’Eisenstein.
Title: Eisenstein contemporain : entretien avec Antonio Somaini
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Entretien avec Antonio Somaini à propos des films, des écrits et des dessins de Sergei Eisenstein.
Somaini est actuellement un des plus grands spécialistes de l’œuvre d’Eisenstein.
À l’entretien, nous parlons de nombreux sujets : les défis de traduire les ouvrages d’Eisenstein, les phases de sa carrière, le développement de sa pensée, la relation de ses films avec ses écrits, sa pratique du dessin et sa passion pour les dessins de Walt Disney.
C’est un long entretien dans laquelle nous parlons aussi des principaux concepts d’Eisenstein, tels que l’extase, le pathos, l’organicité, l’attraction, la régression et la plasmaticité.
Somaini nous parle également de la spécificité de son travail et de l’urgence de reprendre Eisenstein.
D’un côté, il faut le faire sortir de l’histoire du cinéma exclusivement et l’inclure dans le réseau le plus vaste des arts et de la pensée des années 1920, 1930 et 1940.
De l’autre côté, il faut penser son projet comme essentiellement contemporain.
Comme Somaini l’a dit, ce que nous pensons beaucoup aujourd’hui, le dispositif cinématographique, le rapport entre le cinéma et l’histoire de l’art, l'influence des images sur l’ensemble de l’expérience humaine, cela a toujours été le problème d’Eisenstein.
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