Nostra Dea de Massimo Bontempelli ou de l’art de se vêtir

Contrairement à Coco Chanel, dont l’ambition était de ne pas altérer la personnalité de ses clientes par ses créations vestimentaires, mais d’accompagner leurs mouvements et d’encourager leur autonomie, la couturière démiurge de Nostra Dea est une manipulatrice, à l’instar du véritable « tireur de fils » Bontempelli. Mais qui est manipulé ? Dea, les autres personnages, ou le spectateur ? Celui-ci est en position, telle la protagoniste de Minnie la candida, de succomber au vertige du vide. Nostra Dea fut représentée à Rome pour la première fois au théâtre Odescalchi par la compagnie Pirandello, dans l’interprétation de Marta Abba, en mai 1925, l’« année » de la dictature du fascisme et de toutes les gesticulations. Il se pourrait bien que davantage que la crise du personnage, comme le postulait Luigi Baldacci, Nostra Dea représente la crise du théâtre, dévoyé par un fascisme dont on appréciera l’allitération avec fashion, inspiré peut-être par le vêtement métaphorique que Filippo Tommaso Marinetti appelait naguère de ses vœux dans Un manifeste futuriste.