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Habitar el tiempo y la historia. Vincenzo Vitiello, intérprete de Vico: Vincenzo Vitiello interprete di Vico.

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El presente artículo recorre las principales etapas de la interpretación viquiana del filósofo Vincenzo Vitiello: una primera interesante exploración referida al tema de la extensión de la mathesis universalis a la historia y, por tanto, la evocación del lenguaje de los orígenes, del conjunto de voz y gesto, el lenguaje que precede, precisamente, a la escisión de la palabra frente a la cosa. Un nudo ineludible de conexión entre la primera fase de las investigaciones confluyentes en Vico. Storia, linguaggio, natura, y los estudios sucesivos, y el volumen L’ethos della topología, que diseña la trama de una finísima hermenéutica filosófica. La obra más reciente, L’ora e l’attimo, refiere el modo particular, sugerido por Vico, de “habitar el tiempo y la historia”. Es una convicción del estudioso que, tras la teoría de los recursos históricos y la descripción del recurso “feliz”, hay un fuerte sentimiento moral, que interesa a la profundización de la “dimensión terrestre de lo humano”. En definitiva, el problema de la escisión entre eternidad y tiempo, problema crucial del moderno, repropone a otro nivel la cuestión de la ingens sylva como inconsciente de la historia, la hegeliana “potencia que se horroriza de la luz”, “el tiempo siempre incierto de los hombres”.
Editorial Universidad de Sevilla
Title: Habitar el tiempo y la historia. Vincenzo Vitiello, intérprete de Vico: Vincenzo Vitiello interprete di Vico.
Description:
El presente artículo recorre las principales etapas de la interpretación viquiana del filósofo Vincenzo Vitiello: una primera interesante exploración referida al tema de la extensión de la mathesis universalis a la historia y, por tanto, la evocación del lenguaje de los orígenes, del conjunto de voz y gesto, el lenguaje que precede, precisamente, a la escisión de la palabra frente a la cosa.
Un nudo ineludible de conexión entre la primera fase de las investigaciones confluyentes en Vico.
Storia, linguaggio, natura, y los estudios sucesivos, y el volumen L’ethos della topología, que diseña la trama de una finísima hermenéutica filosófica.
La obra más reciente, L’ora e l’attimo, refiere el modo particular, sugerido por Vico, de “habitar el tiempo y la historia”.
Es una convicción del estudioso que, tras la teoría de los recursos históricos y la descripción del recurso “feliz”, hay un fuerte sentimiento moral, que interesa a la profundización de la “dimensión terrestre de lo humano”.
En definitiva, el problema de la escisión entre eternidad y tiempo, problema crucial del moderno, repropone a otro nivel la cuestión de la ingens sylva como inconsciente de la historia, la hegeliana “potencia que se horroriza de la luz”, “el tiempo siempre incierto de los hombres”.

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