Morts, responsabilité et justice

Après les attentats du 11 septembre 2001, force est de constater que certaines morts se distinguent d’autres par leurs effets, leur capacité à produire d’autres morts. La mort universalisée permet à l’État de consacrer son retour par l’application d’un rite de la violence dont lui seul a les moyens. L’affirmation de sa puissance étant inséparable de cette violence, la question de la responsabilité n’en est que plus urgente. Avec la mondialisation de l’économie et de la barbarie, avec l’apparition de nouvelles formes de guerre, le sens de la responsabilité, déjà mis à mal par la notion de souveraineté, semble en effet en perte de vitesse dans les sphères du pouvoir. Il est en revanche à l’œuvre au niveau d’une « mondialisation d’en bas » : bien qu’hétéroclite, cette dernière s’unifie autour d’une même contestation, celle des communautés politiques face aux États, celle d’une exigence éthique de responsabilité dont les institutions seraient garantes, et qui renouvelle jusqu’à la conception même du pouvoir.