Peace as a Sacrament in the Liturgical Theology of Fr. Alexander Schmemann

В статье затронуты вопросы секуляризма, который рассматривается протоиереем Александром Шмеманом как антропологическая ересь, подрывающая понимание человека в качестве существа, поклоняющегося Богу, причём поклонение - это основной акт, одновременно определяющий человеческую природу и формирующий её. Литургическое богословие протоиерея А. Шмемана прокладывает путь к актуализации в наше время подлинного смысла и силы богослужения, что означает раскрытие его космического, экклезиологического и эсхатологического измерения и содержания. Воспринимая мир как Таинство, включённое в литургическое действо, можно обрести утраченное евхаристическое бытие человека. Автор обосновывает принадлежность богословия отца Александра к направлению неопатристического синтеза, актуального в наши дни и далеко не исчерпавшего своего творческого потенциала. The article touches upon the issues of secularism, which is considered by Fr.Alexander Schmemann as an «anthropological heresy» that undermines the understanding of man as a being who worships God, for whom worship is the main act that simultaneously de nes and shapes human nature. Liturgical theology of A. Schmemann paves the way for the actualization in our time of the true meaning and power of worship, which means the disclosure of its cosmic, ecclesiological and eschatological dimension and content. Perceiving the world as a Sacrament included in the liturgical act, one can regain the lost eucharistic being of man. The author substantiates the belonging of the theology of Alexander Schmemann to the direction of neo-patristic synthesis, which is relevant today, which has far from exhausted its creative potential.