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Les notables voconces au Haut-Empire

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Chez les Voconces, en nous fondant sur de rares textes littéraires et sur l’épigraphie, nous avons recensé 178 notables et membres de leur famille. En fonction de leur dignitas, nous pouvons distinguer au moins cinq groupes hiérarchiques : les honestiores, les prêtres (sauf les flamines et les flaminiques du culte impérial), les honorati locaux, les honorati municipaux et les honorati « impériaux ». Les honestiores sont sensiblement moins nombreux que les honorati et les évergètes (75 sur les 178 notables). Les 42 femmes viennent aussi loin derrière les 136 hommes.Notre documentation s’étend sur la longue durée, des années 66-65 av. J.-C. à la seconde moitié du iiie s., mais plus du cinquième des inscriptions sont indatables. 31 notables sont attestés en dehors de leur cité. Les autres sont essentiellement connus par des textes retrouvés à Luc-en-Diois, Die et Vaison-la-Romaine ; la part des autres agglomérations et des campagnes est beaucoup plus faible. Néanmoins, la terre devait constituer la base de la fortune de ces privilégiés. Ce sont surtout des citoyens romains dont la dénomination montre une volonté d’intégration dans la latinité et la romanité. Il en va de même chez les 25 pérégrins. Leur participation à la vie locale, municipale et « impériale » est restée constante tout au long du Haut-Empire.
Title: Les notables voconces au Haut-Empire
Description:
Chez les Voconces, en nous fondant sur de rares textes littéraires et sur l’épigraphie, nous avons recensé 178 notables et membres de leur famille.
En fonction de leur dignitas, nous pouvons distinguer au moins cinq groupes hiérarchiques : les honestiores, les prêtres (sauf les flamines et les flaminiques du culte impérial), les honorati locaux, les honorati municipaux et les honorati « impériaux ».
Les honestiores sont sensiblement moins nombreux que les honorati et les évergètes (75 sur les 178 notables).
Les 42 femmes viennent aussi loin derrière les 136 hommes.
Notre documentation s’étend sur la longue durée, des années 66-65 av.
 J.
-C.
à la seconde moitié du iiie s.
, mais plus du cinquième des inscriptions sont indatables.
31 notables sont attestés en dehors de leur cité.
Les autres sont essentiellement connus par des textes retrouvés à Luc-en-Diois, Die et Vaison-la-Romaine ; la part des autres agglomérations et des campagnes est beaucoup plus faible.
Néanmoins, la terre devait constituer la base de la fortune de ces privilégiés.
Ce sont surtout des citoyens romains dont la dénomination montre une volonté d’intégration dans la latinité et la romanité.
Il en va de même chez les 25 pérégrins.
Leur participation à la vie locale, municipale et « impériale » est restée constante tout au long du Haut-Empire.

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