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Ville, scénographie, architecture
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La escenografía es el lugar donde opera el intercambio entre la representación del espacio (la perspectiva) y el espacio de la representación (el escenario), también permite la transposición entre la ciudad como escenario y el escenario como ciudad, entre lo permanente y lo efímero. Pero la permutación temporal que invierte la relación inmediata entre lo efímero del decorado, por una parte, y lo permanente de la piedra, por otra, hasta confundirlos a veces, sólo es posible ensanchando la distancia que existe entre lo efímero y lo permanente. Muy diferente es el proceso emprendido por ía arquitectura nazi cuyo ideal está en la sustitución de la ciudad real por el escenario ceremonial efímero que cuaja, hiela y tiende a la eternidad.
Los grabados de la fiesta por la visita real de Estrasburgo de 1744 permiten ver cómo la arquitectura efímera, doblando la de la ciudad de piedra, actúa como una pantalla : deja asomar lo que disimula. De la misma manera que el Rey no tiene sólo un cuerpo, sino dos, un cuerpo físico y un cuerpo supranatural (Kantorowicz), la ciudad ceremonial hace que se superpongan dos ciudades pero no consigue nunca eliminar la distancia que las separa. En tanto que reverberación, la arquitectura no deja de cuestionar esta distancia.
A través de la perspectiva, la arquitectura introduce en el espacio tridimensional de lo edificado la forma bidimensional del proyecto, tal restricción, tal dimensión provoca un efecto de ida y vuelta que, demultiplicándose en el espacio, lo hace reverberar.
Title: Ville, scénographie, architecture
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La escenografía es el lugar donde opera el intercambio entre la representación del espacio (la perspectiva) y el espacio de la representación (el escenario), también permite la transposición entre la ciudad como escenario y el escenario como ciudad, entre lo permanente y lo efímero.
Pero la permutación temporal que invierte la relación inmediata entre lo efímero del decorado, por una parte, y lo permanente de la piedra, por otra, hasta confundirlos a veces, sólo es posible ensanchando la distancia que existe entre lo efímero y lo permanente.
Muy diferente es el proceso emprendido por ía arquitectura nazi cuyo ideal está en la sustitución de la ciudad real por el escenario ceremonial efímero que cuaja, hiela y tiende a la eternidad.
Los grabados de la fiesta por la visita real de Estrasburgo de 1744 permiten ver cómo la arquitectura efímera, doblando la de la ciudad de piedra, actúa como una pantalla : deja asomar lo que disimula.
De la misma manera que el Rey no tiene sólo un cuerpo, sino dos, un cuerpo físico y un cuerpo supranatural (Kantorowicz), la ciudad ceremonial hace que se superpongan dos ciudades pero no consigue nunca eliminar la distancia que las separa.
En tanto que reverberación, la arquitectura no deja de cuestionar esta distancia.
A través de la perspectiva, la arquitectura introduce en el espacio tridimensional de lo edificado la forma bidimensional del proyecto, tal restricción, tal dimensión provoca un efecto de ida y vuelta que, demultiplicándose en el espacio, lo hace reverberar.
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