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Autour de l'œuvre de Jean-Paul Valabrega
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Le savoir relève toujours d’un désir ombiliqué à de l’irréductible, ouvert sur de l’inconnu, le chercheur étant d’abord un rêveur, son désir de savoir étant toujours désir de se retourner sur cet ombilic. La question marrane relève d’une résistance de type cryptique visant à soutenir le sujet dans un désir de savoir qui ne soit pas détourné sous l’effet d’emprise de la volonté du maître. Interroger par ailleurs le concept d’interprétation latente en passe par la nécessité de s’arrêter sur la fonction mutative de l’interprétation comme procédure énonciative faisant œuvre de détachement des fixations moïques et de travail de deuil à partir desquels peut émerger la subjectivité. En ce qui concerne le mythe, celui-ci n’est-il pas à penser en écho à l’angoisse que portent les questions du sujet humain quant à son origine et son ultime ? Le mythe n’est-il pas la projection à l’extérieur d’une auto-perception interne de la psyché quant à son propre fonctionnement ? Et qu’en est-il de la fonction du rite comme le performatif énigmatique du mythe ?
Title: Autour de l'œuvre de Jean-Paul Valabrega
Description:
Le savoir relève toujours d’un désir ombiliqué à de l’irréductible, ouvert sur de l’inconnu, le chercheur étant d’abord un rêveur, son désir de savoir étant toujours désir de se retourner sur cet ombilic.
La question marrane relève d’une résistance de type cryptique visant à soutenir le sujet dans un désir de savoir qui ne soit pas détourné sous l’effet d’emprise de la volonté du maître.
Interroger par ailleurs le concept d’interprétation latente en passe par la nécessité de s’arrêter sur la fonction mutative de l’interprétation comme procédure énonciative faisant œuvre de détachement des fixations moïques et de travail de deuil à partir desquels peut émerger la subjectivité.
En ce qui concerne le mythe, celui-ci n’est-il pas à penser en écho à l’angoisse que portent les questions du sujet humain quant à son origine et son ultime ? Le mythe n’est-il pas la projection à l’extérieur d’une auto-perception interne de la psyché quant à son propre fonctionnement ? Et qu’en est-il de la fonction du rite comme le performatif énigmatique du mythe ?.
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