La función del carnaval en las obras latinoamericanos : El carnaval del diablo, de J.O. Ponferrada, y El carnaval de la muerte alegre, de CJ. Reyes

"La fonction du carnaval dans deux pièces latino-américaines : El carnaval del Diablo, de J. O. Ponferrada et El carnaval de la Muerte Alegre, de C. J. Reyes". Analyse de deux pièces latino-américaines où le carnaval est un élément structurel essentiel. L'étude établit des analogies entre El carnaval del Diablo (1943), de J. O. Ponferrada, et El carnaval de la Muerte Alegre (1992) de C. J. Reyes, créées en Argentine et en Colombie, respectivement, à un demi-siècle d'intervalle. Dans la première, l'auteur utilise des éléments mythiques et rituels du carnaval calchaqui pour représenter une histoire passionnelle, en s'inspirant aussi de la tragédie grecque. Dans celle de C. J. Reyes, en revanche, la représentation du carnaval ne se réfère à aucun modèle spécifique et ne garde qu'une fonction structurelle et éminemment théâtrale. L'auteur se sert de la dérision, des jeux, du travestissement, des masques, de la musique et de la danse pour enrichir le drame. Le thème central est la violence actuelle en Colombie, à la lumière d'une rétrospective historique qui remonte à la Conquête. Les deux pièces se nourrissent d'éléments traditionnels et populaires qui constituent l'essence même de la fête carnavalesque.