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Ethno-sociologie politique des forces armées saoudiennes
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Alors que l’Arabie saoudite, qui se veut le fer de lance des régimes arabes sunnites en général, et des monarchies sunnites réunies au sein du Conseil de Coopération du Golfe (CCG) en particulier, est résolument engagée contre l’Iran perse et chiite dans une sorte de « guerre froide » moyen-orientale, il convient de s’interroger sur la nature, le format et le caractère opérationnel de ses forces armées. En dépit d’achats massifs d’armements et de matériels de haute technologie ainsi que d’effectifs théoriquement diversifiés et conséquents, la fiabilité des forces armées saoudiennes demeure largement sujette à caution. De par sa composition même, qui fait une place non-négligeable à des militaires d’origine étrangère, la question est posée de savoir si l’on peut parler d’une véritable armée « nationale » saoudienne. En fait d’armée constituée, il faudrait d’ailleurs plutôt considérer qu’il s’agit d’une armée composite en ce qu’elle fait une large place au « mercenariat » pour sous-traiter la sécurité du Royaume, comme si la dynastie régnante ne faisait pas confiance à ses propres forces armées pour l’assurer, soit en doutant de leur compétence, soit en doutant précisément de leur fiabilité non seulement opérationnelle mais également politique. Il faut sans doute y voir la marque significative d’une défiance persistante vis-à-vis de ce qui pourrait – devrait ? – apparaître comme l’armée « nationale » saoudienne au sein d’un État dynastique dont l’identité « nationale » n’a jamais constitué le primat de son existence politique sur la scène internationale. Parallèlement aux forces armées proprement dites, on trouve en effet une « Garde nationale » – recrutée sur une base tribale celle-là –, et qui se présente comme la garde prétorienne de la famille régnante contre toute atteinte extérieure voire interne. En principe, cette « Garde nationale » est supposée d’une loyauté à toute épreuve en ce qu’elle incarne les valeurs bédouines et wahhâbites des origines de l’État saoudien via une allégeance personnelle au souverain.
Title: Ethno-sociologie politique des forces armées saoudiennes
Description:
Alors que l’Arabie saoudite, qui se veut le fer de lance des régimes arabes sunnites en général, et des monarchies sunnites réunies au sein du Conseil de Coopération du Golfe (CCG) en particulier, est résolument engagée contre l’Iran perse et chiite dans une sorte de « guerre froide » moyen-orientale, il convient de s’interroger sur la nature, le format et le caractère opérationnel de ses forces armées.
En dépit d’achats massifs d’armements et de matériels de haute technologie ainsi que d’effectifs théoriquement diversifiés et conséquents, la fiabilité des forces armées saoudiennes demeure largement sujette à caution.
De par sa composition même, qui fait une place non-négligeable à des militaires d’origine étrangère, la question est posée de savoir si l’on peut parler d’une véritable armée « nationale » saoudienne.
En fait d’armée constituée, il faudrait d’ailleurs plutôt considérer qu’il s’agit d’une armée composite en ce qu’elle fait une large place au « mercenariat » pour sous-traiter la sécurité du Royaume, comme si la dynastie régnante ne faisait pas confiance à ses propres forces armées pour l’assurer, soit en doutant de leur compétence, soit en doutant précisément de leur fiabilité non seulement opérationnelle mais également politique.
Il faut sans doute y voir la marque significative d’une défiance persistante vis-à-vis de ce qui pourrait – devrait ? – apparaître comme l’armée « nationale » saoudienne au sein d’un État dynastique dont l’identité « nationale » n’a jamais constitué le primat de son existence politique sur la scène internationale.
Parallèlement aux forces armées proprement dites, on trouve en effet une « Garde nationale » – recrutée sur une base tribale celle-là –, et qui se présente comme la garde prétorienne de la famille régnante contre toute atteinte extérieure voire interne.
En principe, cette « Garde nationale » est supposée d’une loyauté à toute épreuve en ce qu’elle incarne les valeurs bédouines et wahhâbites des origines de l’État saoudien via une allégeance personnelle au souverain.
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