Javascript must be enabled to continue!
Kościół pw. św. Anny i św. Barbary na zamku wileńskim. Nieukończone mauzoleum królewskie
View through CrossRef
Badania archeologiczne z lat 1955-1959 na terenie Dolnego Zamku w Wilnie odkryły fundamenty renesansowego kościoła pw. św. Barbary. Budowano go od 1571 r. z fundacji króla Zygmunta Augusta jako miejsce pochówku jego i jego dwóch żon. Świątynia nie została ukończona. Jej mury rozebrano w 1666 r.
Miał to być duży kościół z nawą o wewnętrznej długości 29 m i szerokości 11,60 m, z niespotykanym w tym czasie półkolistym zamknięciem fasady i bardzo wąskim prezbiterium. Odczytanie testamentu króla z 1571 r. pozwoliło na odtworzenie usytuowania planowanych nagrobków króla i jego dwóch żon oraz jednego ołtarza. Miały one stać w narożnikach nawy, na ścianie tęczowej po bokach arkady prezbiterium i na ścianach wzdłużnych. Unikatowe półkoliste zamknięcie fasady zapewne miało odniesienie do funkcji królewskiego kościoła – mauzoleum.
Title: Kościół pw. św. Anny i św. Barbary na zamku wileńskim. Nieukończone mauzoleum królewskie
Description:
Badania archeologiczne z lat 1955-1959 na terenie Dolnego Zamku w Wilnie odkryły fundamenty renesansowego kościoła pw.
św.
Barbary.
Budowano go od 1571 r.
z fundacji króla Zygmunta Augusta jako miejsce pochówku jego i jego dwóch żon.
Świątynia nie została ukończona.
Jej mury rozebrano w 1666 r.
Miał to być duży kościół z nawą o wewnętrznej długości 29 m i szerokości 11,60 m, z niespotykanym w tym czasie półkolistym zamknięciem fasady i bardzo wąskim prezbiterium.
Odczytanie testamentu króla z 1571 r.
pozwoliło na odtworzenie usytuowania planowanych nagrobków króla i jego dwóch żon oraz jednego ołtarza.
Miały one stać w narożnikach nawy, na ścianie tęczowej po bokach arkady prezbiterium i na ścianach wzdłużnych.
Unikatowe półkoliste zamknięcie fasady zapewne miało odniesienie do funkcji królewskiego kościoła – mauzoleum.
Related Results
Polonistyka na Uniwersytecie Wileńskim – osiągnięcia, zagrożenia i perspektywy
Polonistyka na Uniwersytecie Wileńskim – osiągnięcia, zagrożenia i perspektywy
Celem artykułu jest prezentacja studiów polonistycznych na Uniwersytecie Wileńskim – jej dziejów, współczesności i perspektyw rozwoju. Jednym z podstawowych celów działalności Cent...
The End Of Barbary Terror
The End Of Barbary Terror
Abstract
When Barbary pirates captured an obscure Yankee sailing brig off the coast of North Africa in 1812, enslaving eleven American sailors, President James Madis...
Kościół parafialny we Włodzimierzu Wołyńskim 1851-1856
Kościół parafialny we Włodzimierzu Wołyńskim 1851-1856
Murowany parafialny kościół farny pw. Świętych Joachima i Anny we Włodzimierzu Wołyńskim stanął na miejscu kościoła drewnianego, fundacji księżnej Anny Zabarskiej z 1554 roku, któr...
Kaplice na zamku w Kamieńcu Podolskim
Kaplice na zamku w Kamieńcu Podolskim
W tekstach poświęconych zamkowi w Kamieńcu Podolskim znajdujemy wzmianki o znajdującym się na jego dziedzińcu kościele św. Stanisława, jak również o cerkwi prawosławnej. Na podstaw...
Witraże w kościele Bożego Ciała na Kazimierzu – fundacja jagiellońska?
Witraże w kościele Bożego Ciała na Kazimierzu – fundacja jagiellońska?
Witraże znajdujące się obecnie w oknie sIV chóru kościoła Bożego Ciała na krakowskim Kazimierzu to niewielka pozostałość po przeszkleniach dziewięciu trójdzielnych i pierwotnie 23-...
„Już z Białegostoku wkrótce Wersal mają robić”. Europejskie aspiracje dworu Katarzyny Barbary z Radziwiłłów Branickiej (zm. 1730)
„Już z Białegostoku wkrótce Wersal mają robić”. Europejskie aspiracje dworu Katarzyny Barbary z Radziwiłłów Branickiej (zm. 1730)
Artykuł jest pierwszą próbą ujęcia aktywności Katarzyny Barbary z Radziwiłłów Branickiej i jej wpływu na przebudowę rezydencji w Białymstoku. Przebudowa rezydencji była jednym z pi...
Kwasowy komunizm. Nieukończone wprowadzenie
Kwasowy komunizm. Nieukończone wprowadzenie
Artykuł stanowi nieukończone przez autora wprowadzenie do książki, którą zmarły filozof Mark Fisher projektował pod koniec życia i której nigdy nie napisał. Przedstawia w nim zarys...
Teologiczne rozumienie małżeństwa osób ochrzczonych a niewierzących
Teologiczne rozumienie małżeństwa osób ochrzczonych a niewierzących
Małżeństwo jest z ustanowienia Bożego, gdyż wywodzi się z Bożego zamysłu stworzenia i wyraża się w dwóch podstawowych motywach stworzenia: dawania życia i miłości (por. Rdz 2,7; 1,...

