Русский Экзистенциализм: Достоевский – Бкрдяев [Russian Existentialism: Dostoevsky – Berdyaev]

В статье анализируется становление экзистенциализма в России в кон- тексте творчества Достоевского и Бердяева. Внимание акцентируется на формирование экзистенциального мироощущения Бердяева, в центре учения которого находится понимание личности как духа, как существо- вания. Для Бердяева Достоевский предстает как «великий антрополог», которого интересует человек, отпущенный на свободу. Бердяев заявляет об экзистенциальном характере всей русской философии и видит в До- стоевском предтечу русского экзистенциализма. [The paper shows the evolution of Existentialism in Russia in the context of Dostoevsky’s and Berdyaev’s work. The focus is on Berdyaev’s Existentialist sensibility, which centres on the concept of the individual as spirit, as existence. For Berdyaev, Dostoevsky is the “great anthropologist,” who is interested in Man released into freedom. Berdyaev points to the existentialist character of the whole of Russian philosophy and identifies Dostoevsky as the precursor of Russian Existentialism.]