Javascript must be enabled to continue!
Św. Maksym Wyznawca wobec doktryny o jednym działaniu w Chrystusie
View through CrossRef
Nauczanie o jednym działaniu w Chrystusie, znane jako monoenergizm (mÒnh ™nšrgeia, m…a ™nšrgeia), głosi, że Chrystus dokonywał zarówno ludzkich, jak i boskich czynów przez jedno bosko-ludzkie działanie. Artykuł składa się z trzech punktów. Dotyczą one nauczania św. Maksyma Wyznawcy o dwóch naturach Chrystusa; jego argumentacji na temat dwóch działań w Chrystusie zgodnie z Jego dwiema naturami; wizji harmonii działania w Chrystusie. Zastosowano analizę dzieł Maksyma Wyznawcy. W wyniku analizy podkreślono główne idee nauczania Maksyma o działaniu w Chrystusie, które poddano także porównaniu i syntezie. Stanowisko Maksyma Wyznawcy wobec nauczania o działaniu w Chrystusie stopniowo się rozwijało: od zainteresowania, przez krytyczne podejście, do wyraźnej opinii. Św. Maksym zdecydowanie nie akceptuje nauki o jednym bosko-ludzkim działaniu w Chrystusie. Uzasadnia natomiast naukę o dwojakim i jednocześnie jedynym działaniu Chrystusa. Dwojakie działanie jest związane z dwiema naturami Chrystusa. Działanie każdej natury jest jej naturalnym oraz istotowym elementem. Jedyne zaś działanie wypływa z faktu, że działanie ludzkiej natury przez przebóstwienie było podporządkowane Słowu, jako zasadzie całego działania Chrystusa. Między dwoma rodzajami działania nie zachodziło przeciwstawienia, ponieważ Chrystus w aspekcie sprawowania ludzkich czynów nie posiadał skłonności do grzechu, którą posiada zwykły człowiek.
Title: Św. Maksym Wyznawca wobec doktryny o jednym działaniu w Chrystusie
Description:
Nauczanie o jednym działaniu w Chrystusie, znane jako monoenergizm (mÒnh ™nšrgeia, m…a ™nšrgeia), głosi, że Chrystus dokonywał zarówno ludzkich, jak i boskich czynów przez jedno bosko-ludzkie działanie.
Artykuł składa się z trzech punktów.
Dotyczą one nauczania św.
Maksyma Wyznawcy o dwóch naturach Chrystusa; jego argumentacji na temat dwóch działań w Chrystusie zgodnie z Jego dwiema naturami; wizji harmonii działania w Chrystusie.
Zastosowano analizę dzieł Maksyma Wyznawcy.
W wyniku analizy podkreślono główne idee nauczania Maksyma o działaniu w Chrystusie, które poddano także porównaniu i syntezie.
Stanowisko Maksyma Wyznawcy wobec nauczania o działaniu w Chrystusie stopniowo się rozwijało: od zainteresowania, przez krytyczne podejście, do wyraźnej opinii.
Św.
Maksym zdecydowanie nie akceptuje nauki o jednym bosko-ludzkim działaniu w Chrystusie.
Uzasadnia natomiast naukę o dwojakim i jednocześnie jedynym działaniu Chrystusa.
Dwojakie działanie jest związane z dwiema naturami Chrystusa.
Działanie każdej natury jest jej naturalnym oraz istotowym elementem.
Jedyne zaś działanie wypływa z faktu, że działanie ludzkiej natury przez przebóstwienie było podporządkowane Słowu, jako zasadzie całego działania Chrystusa.
Między dwoma rodzajami działania nie zachodziło przeciwstawienia, ponieważ Chrystus w aspekcie sprawowania ludzkich czynów nie posiadał skłonności do grzechu, którą posiada zwykły człowiek.
Related Results
Maksym Ayznawca o powstaniu duszy – Ambigua ad Iohannem 42
Maksym Ayznawca o powstaniu duszy – Ambigua ad Iohannem 42
Pochodzenie i natura duszy ludzkiej, a także czas, w którym pojawia się ona w ciele, były i nadal są problemami trudnymi do rozwiązania. Święty Maksym Wyznawca w swojej Ambigui daj...
Rola prawdy w wychowaniu osoby w świetle antropologii Karola Wojtyły
Rola prawdy w wychowaniu osoby w świetle antropologii Karola Wojtyły
Częstym dziś zjawiskiem jest analizowanie wychowania bez zatrzymywania się na specyfice tego procesu, na założeniach antropologicznych tego działania, nierzadko z lekceważeniem ich...
Geneza Kościoła katolickiego jako argument apologijny w pismach św. Jana Bosko
Geneza Kościoła katolickiego jako argument apologijny w pismach św. Jana Bosko
Święty Jan Bosko jest jednym z najbardziej znanych kapłanów Kościoła katolickiego XIX wieku. Prowadzona przez niego misja wychowawcza, opierająca się na tzw. systemie prewencyjnym,...
Trzy siedemnastowieczne rozprawy filozoficzno-teologiczne: Johann Völkel, O prawdziwej religii (wybór), Joachim Stegmann Starszy, O sędzim i normie w sporach o wiarę, Johann Gottlieb Möller, Dwanaście dysput etycznych
Trzy siedemnastowieczne rozprawy filozoficzno-teologiczne: Johann Völkel, O prawdziwej religii (wybór), Joachim Stegmann Starszy, O sędzim i normie w sporach o wiarę, Johann Gottlieb Möller, Dwanaście dysput etycznych
Książka zawiera polskie przekłady pism trzech siedemnastowiecznych myślicieli: Johanna Völkela, Joachima Stegmanna (Starszego) oraz Johanna Gottlieba Möllera. Dwaj pierwsi to wybit...
Instrumentalne wszczęcie postępowania dyscyplinarnego wobec profesjonalnego pełnomocnika. Sposób przestępców na obronę w postępowaniu karnym?
Instrumentalne wszczęcie postępowania dyscyplinarnego wobec profesjonalnego pełnomocnika. Sposób przestępców na obronę w postępowaniu karnym?
Celem artykułu jest przedstawienie instytucji postępowania dyscyplinarnego stosowanego wobec adwokatów, radców prawnych, aplikantów adwokackich i aplikantów radcowskich. Zaprezento...
Problem wyobraźni w filozofii Kanta i Hegla
Problem wyobraźni w filozofii Kanta i Hegla
Artykuł poświęcony został próbie określenia funkcji poznawczej oraz roli przypisywanej wyobraźni w filozofii Kanta i Hegla. Kant zauważył między innymi, że wyobraźnia nie może pełn...
Λῃσταί w świetle źródeł literackich przełomu er (I wiek przed Chrystusem i I wiek po Chrystusie)
Λῃσταί w świetle źródeł literackich przełomu er (I wiek przed Chrystusem i I wiek po Chrystusie)
W tym artykule ukazano zakres semantyczny i odcienie znaczeniowe rzeczownika λῃστής w greckiej literaturze powstałej w I wieku przed Chrystusem i I wieku po Chrystusie, co pozwolił...
John Paul II – Particular Significance and Theological Portrait
John Paul II – Particular Significance and Theological Portrait
Święty Papież Jan Paweł II był „magnus”, co oznacza wielki. Z wielu powodów Jan Paweł II zasłużył na ten tytuł: za swój nowatorski apostolat i swoją pracę duszpasterską, a także za...

