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A propos de transferts de formes communs au Campā et au Panpan (péninsule Malaise) au IXe siècle
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Le Campa et une cité-État de la péninsule Malaise, le Panpan, ont partagé, au moins au IXe siècle, un certain nombre de formes artistiques qui apparaissent dans le décor de certains temples mais aussi dans certaines images. L'époque - ce IXe siècle - n'est pas anodine et les explique. C'est au cours de ce siècle, en effet, que les échanges internationaux s'intensifièrent de manière spectaculaire en Asie. Ce que l'on appelle parfois la Route maritime de la Soie prend alors le pas sur sa contrepartie terrestre, et les contacts interculturels qui s'ensuivent entre les différents mondes de l'Asie vont être à l'origine de très nombreux transferts de formes, car il s'agit bien de cela et non pas de relations artistiques à proprement parler. Des manières de faire, de concevoir, furent transmises d'un point à un autre de l'Asie, parfois adoptées telles quelles mais très souvent modifiées, transformées, adaptées, assimilées jusqu'à donner naissance, dans le meilleur des cas, à des styles originaux dont la filiation peut être très difficile à déterminer. Ces styles existent au Campa, qui assimila une grande part des influences artistiques qu'il reçut pour les faire siennes ; il n'en est pas de même au Panpan, qui les accueillit avec autant de ferveur, mais sans rien assimiler, parce que les conditions politiques d'une cité-Etat, même prospère, ne s'y prêtaient sans doute pas, et aussi parce que sa situation géographique en péninsule Malaise la mettait au cœur d'un réseau de transfert de formes trop complexe pour qu'aucune d'entre elles puisse être solidement intégrée à un vocabulaire stylistique original que la région ne posséda de fait jamais.
Title: A propos de transferts de formes communs au Campā et au Panpan (péninsule Malaise) au IXe siècle
Description:
Le Campa et une cité-État de la péninsule Malaise, le Panpan, ont partagé, au moins au IXe siècle, un certain nombre de formes artistiques qui apparaissent dans le décor de certains temples mais aussi dans certaines images.
L'époque - ce IXe siècle - n'est pas anodine et les explique.
C'est au cours de ce siècle, en effet, que les échanges internationaux s'intensifièrent de manière spectaculaire en Asie.
Ce que l'on appelle parfois la Route maritime de la Soie prend alors le pas sur sa contrepartie terrestre, et les contacts interculturels qui s'ensuivent entre les différents mondes de l'Asie vont être à l'origine de très nombreux transferts de formes, car il s'agit bien de cela et non pas de relations artistiques à proprement parler.
Des manières de faire, de concevoir, furent transmises d'un point à un autre de l'Asie, parfois adoptées telles quelles mais très souvent modifiées, transformées, adaptées, assimilées jusqu'à donner naissance, dans le meilleur des cas, à des styles originaux dont la filiation peut être très difficile à déterminer.
Ces styles existent au Campa, qui assimila une grande part des influences artistiques qu'il reçut pour les faire siennes ; il n'en est pas de même au Panpan, qui les accueillit avec autant de ferveur, mais sans rien assimiler, parce que les conditions politiques d'une cité-Etat, même prospère, ne s'y prêtaient sans doute pas, et aussi parce que sa situation géographique en péninsule Malaise la mettait au cœur d'un réseau de transfert de formes trop complexe pour qu'aucune d'entre elles puisse être solidement intégrée à un vocabulaire stylistique original que la région ne posséda de fait jamais.
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