Search engine for discovering works of Art, research articles, and books related to Art and Culture
ShareThis
Javascript must be enabled to continue!

The Longue Durée of Dark Humor

View through CrossRef
SUMMARY: This essay is a contribution to the discussion forum "Mainstream Narratives of Soviet History and the Laughter of Surprise," framed as responses by literary scholars, historians, and political scientists to Sheila Fitzpatrick's essay "Soviet History as Black Comedy." Benjamin Nathans reviews genres that have been used to narrate Soviet history, such as irony and tragedy, and shows that black comedy alone fosters irreverence and cognitive distance from the Soviet project. It builds a bridge between emic and etic interpretations of Soviet culture. But these functions of black comedy, Nathans argues, are older than the Soviet period. The prominence of these functions during the late Soviet era exposes its specificity vis-à-vis earlier periods. Furthermore, insiders and outsiders (like Fitzpatrick) found the Soviet experience funny for different reasons. Finally, black humor persists in Putin's Russia. Nathans concludes with the question of whether what we have understood as Soviet is, in fact, Russian or universal. Резюме: Это эссе является частью форума "Мейнстримные нарративы советской истории и смех от удивления," в котором литературоведы, историки и политологи реагируют на эссе Шейлы Фитцпатрик "Советская история как черная комедия". Рассматривая основные жанры восприятия советского прошлого – иронию и трагедию, – Бенджамин Натанс отмечает, что только черная комедия поощряет непочтительность и когнитивную дистанцию от советского проекта. Она связывает эмическую и этическую интерпретацию советской культуры. Эти функции черной комедии были характерны и для предшествующих эпох. Их особая заметность в позднесоветский период лишь подчеркивает ее отличия от более ранних этапов советской истории. Кроме того, инсайдеры и аутсайдеры (такие как Фитцпатрик) находили советский опыт смешным по разным причинам. Наконец, черный юмор не исчез и в путинской России. Натанс заканчивает эссе вопросом: насколько то, что мы понимаем как советское, на самом деле является российским или даже универсальным?
Title: The Longue Durée of Dark Humor
Description:
SUMMARY: This essay is a contribution to the discussion forum "Mainstream Narratives of Soviet History and the Laughter of Surprise," framed as responses by literary scholars, historians, and political scientists to Sheila Fitzpatrick's essay "Soviet History as Black Comedy.
" Benjamin Nathans reviews genres that have been used to narrate Soviet history, such as irony and tragedy, and shows that black comedy alone fosters irreverence and cognitive distance from the Soviet project.
It builds a bridge between emic and etic interpretations of Soviet culture.
But these functions of black comedy, Nathans argues, are older than the Soviet period.
The prominence of these functions during the late Soviet era exposes its specificity vis-à-vis earlier periods.
Furthermore, insiders and outsiders (like Fitzpatrick) found the Soviet experience funny for different reasons.
Finally, black humor persists in Putin's Russia.
Nathans concludes with the question of whether what we have understood as Soviet is, in fact, Russian or universal.
Резюме: Это эссе является частью форума "Мейнстримные нарративы советской истории и смех от удивления," в котором литературоведы, историки и политологи реагируют на эссе Шейлы Фитцпатрик "Советская история как черная комедия".
Рассматривая основные жанры восприятия советского прошлого – иронию и трагедию, – Бенджамин Натанс отмечает, что только черная комедия поощряет непочтительность и когнитивную дистанцию от советского проекта.
Она связывает эмическую и этическую интерпретацию советской культуры.
Эти функции черной комедии были характерны и для предшествующих эпох.
Их особая заметность в позднесоветский период лишь подчеркивает ее отличия от более ранних этапов советской истории.
Кроме того, инсайдеры и аутсайдеры (такие как Фитцпатрик) находили советский опыт смешным по разным причинам.
Наконец, черный юмор не исчез и в путинской России.
Натанс заканчивает эссе вопросом: насколько то, что мы понимаем как советское, на самом деле является российским или даже универсальным?.

Related Results

Jewish Humor
Jewish Humor
Jewish humor is a vast field of Jewish studies that includes many aspects, including different periods, different types, different contents, and a variety of languages in different...
Effects of Affiliative and Aggressive Humor On Creative Thinking
Effects of Affiliative and Aggressive Humor On Creative Thinking
Previous correlational studies suggest that negative humor style such as aggressive humor style is negatively and positive humor style such as affiliative humor style is positively...
A comparison of humor styles, coping humor, and mental health between Chinese and Canadian university students
A comparison of humor styles, coping humor, and mental health between Chinese and Canadian university students
AbstractThis research compares the structure and correlates of the Humor Styles Questionnaire (HSQ) and Coping Humor Scale (CHS) in the Chinese context with those of Canadian sampl...
Media and Humor
Media and Humor
“Humor and media,” an extremely broad area of study, encompasses multiple humor types and media outlets. Four humor mechanisms—incongruity, superiority, arousal, and social currenc...
VARIASI BAHASA HUMOR DALAM OPERA VAN JAVA
VARIASI BAHASA HUMOR DALAM OPERA VAN JAVA
This study aims to describe the forms and variations of humor language in Opera Van Java and to analyze the variations of humor language in the show. This research uses a qualitati...
Three decades investigating humor and laughter: An interview with Professor Rod Martin
Three decades investigating humor and laughter: An interview with Professor Rod Martin
Since the start of the 21st century, the investigation of various psychological aspects of humor and laughter has become an increasingly prominent topic of research. This growth ca...
Lessons of the Longue Durée: The Legacy of Fernand Braudel
Lessons of the Longue Durée: The Legacy of Fernand Braudel
In 1958, in response to what he considered a general crisis in the human sciences and as a plea for their rapprochement, Fernand Braudel clarified his idea of time as a social cons...
Computational Humor Recognition: A Systematic Literature Review
Computational Humor Recognition: A Systematic Literature Review
Abstract Computational humor recognition is considered to be one of the hardest tasks in natural language processing (NLP) since humor is such a particularly complex emotio...

Back to Top