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« L’œil du hibou ». Le Flaubert au pluriel de Calvino

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Flaubert représente pour Italo Calvino un absolu de l’invention formelle qu’il interroge (bien souvent par la médiation d’autres écrivains) selon trois constellations de lecture – l’invisible, l’inconnaissable, l’innommable. Des « Flaubert au pluriel » s’inscrivent ainsi au cours du temps dans l’ensemble des textes théoriques calviniens : le Flaubert nihiliste ; le modèle suprême du travail de la forme ; le maître du doute et du scepticisme ; le critique de la culture et de la pluralité des langages ; le précurseur des avant-gardes ; le paradigme de la visibilité narrative ; le « Dieu » invisible de l’infinitude au cœur de l’infime ; le témoin exemplaire de la dissolution des savoirs ; l’exécuteur testamentaire du romanesque de convention ; l’ancêtre littéraire de la « connaissance-en-tant-que-multiplicité » ; le chercheur d’absolu par la rencontre avec l’altérité.
Title: « L’œil du hibou ». Le Flaubert au pluriel de Calvino
Description:
Flaubert représente pour Italo Calvino un absolu de l’invention formelle qu’il interroge (bien souvent par la médiation d’autres écrivains) selon trois constellations de lecture – l’invisible, l’inconnaissable, l’innommable.
Des « Flaubert au pluriel » s’inscrivent ainsi au cours du temps dans l’ensemble des textes théoriques calviniens : le Flaubert nihiliste ; le modèle suprême du travail de la forme ; le maître du doute et du scepticisme ; le critique de la culture et de la pluralité des langages ; le précurseur des avant-gardes ; le paradigme de la visibilité narrative ; le « Dieu » invisible de l’infinitude au cœur de l’infime ; le témoin exemplaire de la dissolution des savoirs ; l’exécuteur testamentaire du romanesque de convention ; l’ancêtre littéraire de la « connaissance-en-tant-que-multiplicité » ; le chercheur d’absolu par la rencontre avec l’altérité.

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