Javascript must be enabled to continue!
Cesarz rzymski Aurelian jako paedagogus militum
View through CrossRef
Tradycja antyczna utrwaliła wizerunek Aureliana jako surowego i bezwzględnego władcy, troszczącego się o armię i dążącego do przywrócenia w niej dyscypliny. Można go określić mianem paedagogus militum. Aurelian kierował intensywną propagandę do żołnierzy, co znajduje odzwierciedlenie w treści monet cesarskich. W zbiorze 19 820 monet Aureliana aż 29,1% zawiera motywy militarne. W tej wyselekcjonowanej grupie dwie tematyki stanowiły trzon propagandy: concordia militum (68%) i virtus militum (19,5%). Pozostałe hasła, promowane mniej intensywnie, to: concordia legi, conco exer, fides exerciti, fides militum, genius exerciti, genius Illur, restitutor exerciti, virtus Illurici, virtus equit. W propagandzie Aureliana wyodrębnić można dwa główne nurty. Pierwszy odnosił się do armii jako realnej siły zapewniającej władzę, wspierającej i umacniającej cesarza. Zależało to jednak od lojalności, jednomyślności i wierności żołnierzy wobec cesarza. Nurt ten manifestował się w treściach monet, które przywoływały wartości concordia i fides lub schlebiały żołnierzom, wychwalając ich virtus. Ukazywał on także bardziej wzniosłą ideę, wywodzącą się z poszukiwania boskiej opieki i nadprzyrodzonych źródeł władzy cesarskiej. Ikonografia kilku serii monet propagujących concordia militum, fides militum i virtus militum, ukazujących cesarza obok Marsa i Jowisza, miała dowodzić prawa cesarza do panowania, wynikającego z woli bogów. Celem tego było zbudowanie silniejszej ideologicznej podstawy pod władzę Aureliana i wyniesienie go ponad środowisko, z którego się wywodził.
Title: Cesarz rzymski Aurelian jako paedagogus militum
Description:
Tradycja antyczna utrwaliła wizerunek Aureliana jako surowego i bezwzględnego władcy, troszczącego się o armię i dążącego do przywrócenia w niej dyscypliny.
Można go określić mianem paedagogus militum.
Aurelian kierował intensywną propagandę do żołnierzy, co znajduje odzwierciedlenie w treści monet cesarskich.
W zbiorze 19 820 monet Aureliana aż 29,1% zawiera motywy militarne.
W tej wyselekcjonowanej grupie dwie tematyki stanowiły trzon propagandy: concordia militum (68%) i virtus militum (19,5%).
Pozostałe hasła, promowane mniej intensywnie, to: concordia legi, conco exer, fides exerciti, fides militum, genius exerciti, genius Illur, restitutor exerciti, virtus Illurici, virtus equit.
W propagandzie Aureliana wyodrębnić można dwa główne nurty.
Pierwszy odnosił się do armii jako realnej siły zapewniającej władzę, wspierającej i umacniającej cesarza.
Zależało to jednak od lojalności, jednomyślności i wierności żołnierzy wobec cesarza.
Nurt ten manifestował się w treściach monet, które przywoływały wartości concordia i fides lub schlebiały żołnierzom, wychwalając ich virtus.
Ukazywał on także bardziej wzniosłą ideę, wywodzącą się z poszukiwania boskiej opieki i nadprzyrodzonych źródeł władzy cesarskiej.
Ikonografia kilku serii monet propagujących concordia militum, fides militum i virtus militum, ukazujących cesarza obok Marsa i Jowisza, miała dowodzić prawa cesarza do panowania, wynikającego z woli bogów.
Celem tego było zbudowanie silniejszej ideologicznej podstawy pod władzę Aureliana i wyniesienie go ponad środowisko, z którego się wywodził.
Related Results
Aurelian a męczennicy
Aurelian a męczennicy
The persecution of Christians was stopped after capture of Valerian in June 260. During the forty-three years from 260 to 303 the Christian Church had a relatively comfortable cond...
Historia życia w praktyce: Krzysztof Zamorski i jego Pleban i wieś
Historia życia w praktyce: Krzysztof Zamorski i jego Pleban i wieś
Tekst proponuje interpretację książki Pleban i wieś Krzysztofa Zamorskiego jako dojrzałej i konsekwentnie realizowanej historii życia, rozumianej nie tylko jako rama interpretacyjn...
À propos de la création des magistri militum par Constantin Ier
À propos de la création des magistri militum par Constantin Ier
This paper offers a reexamination of Constantine’s creation of the magistri militum : having increased the prefects’ numbers, the emperor transferred their military powers (managem...
Contributo della linguistica alla teologia
Contributo della linguistica alla teologia
Artykuł omawia wkład lingwistyki w teologię, biorąc pod uwagę konkretny przykład myśli L.-M. Chauvet. Najpierw analizowana jest krytyka języka jako narzędzia. Według L.-M. Chauvet ...
Some Thoughts on the Emperor Aurelian as “Persecutor”
Some Thoughts on the Emperor Aurelian as “Persecutor”
This article challenges the allegation by the ancient, pro-Constantinian Church historians Lactantius and Eusebius of Caesarea that the Roman emperor Aurelian ( a.d . 270–75) was a...
Śmierć jako dobro i jako zło
Śmierć jako dobro i jako zło
Perfidia śmierci, doświadczana neoplatońsko jako „wróg” człowieka, przenoszona jest na zaplanowane działanie człowieka zmierzające ku śmierci innych. Dlatego nieodzowne jest ukazan...
Father Jacek Woroniecki (1878–1949) – Master and Mentor of Catholic and Christian Pedagogical Thought
Father Jacek Woroniecki (1878–1949) – Master and Mentor of Catholic and Christian Pedagogical Thought
Ojciec Jacek Woroniecki (1878-1949) – mistrz i mentor katolickiej i chrześcijańskiej myśli pedagogicznej
Ojciec Jacek Woroniecki przyczynił się do budowania nie tylko pedagogiki c...
Asimilace jako proces univerzálních dějin
Asimilace jako proces univerzálních dějin
Eseje a stati Jindřicha Kohna, vzniklé ve zhruba první třetině minulého století představují zajímavý pokus o vypracování projektu asimilace jako historicko-filosofického konceptu, ...

