Search engine for discovering works of Art, research articles, and books related to Art and Culture
ShareThis
Javascript must be enabled to continue!

Cesarz rzymski Aurelian jako paedagogus militum

View through CrossRef
Tradycja antyczna utrwaliła wizerunek Aureliana jako surowego i bezwzględnego władcy, troszczącego się o armię i dążącego do przywrócenia w niej dyscypliny. Można go określić mianem paedagogus militum. Aurelian kierował intensywną propagandę do żołnierzy, co znajduje odzwierciedlenie w treści monet cesarskich. W zbiorze 19 820 monet Aureliana aż 29,1% zawiera motywy militarne. W tej wyselekcjonowanej grupie dwie tematyki stanowiły trzon propagandy: concordia militum (68%) i virtus militum (19,5%). Pozostałe hasła, promowane mniej intensywnie, to: concordia legi, conco exer, fides exerciti, fides militum, genius exerciti, genius Illur, restitutor exerciti, virtus Illurici, virtus equit. W propagandzie Aureliana wyodrębnić można dwa główne nurty. Pierwszy odnosił się do armii jako realnej siły zapewniającej władzę, wspierającej i umacniającej cesarza. Zależało to jednak od lojalności, jednomyślności i wierności żołnierzy wobec cesarza. Nurt ten manifestował się w treściach monet, które przywoływały wartości concordia i fides lub schlebiały żołnierzom, wychwalając ich virtus. Ukazywał on także bardziej wzniosłą ideę, wywodzącą się z poszukiwania boskiej opieki i nadprzyrodzonych źródeł władzy cesarskiej. Ikonografia kilku serii monet propagujących concordia militum, fides militum i virtus militum, ukazujących cesarza obok Marsa i Jowisza, miała dowodzić prawa cesarza do panowania, wynikającego z woli bogów. Celem tego było zbudowanie silniejszej ideologicznej podstawy pod władzę Aureliana i wyniesienie go ponad środowisko, z którego się wywodził.
University of Silesia in Katowice
Title: Cesarz rzymski Aurelian jako paedagogus militum
Description:
Tradycja antyczna utrwaliła wizerunek Aureliana jako surowego i bezwzględnego władcy, troszczącego się o armię i dążącego do przywrócenia w niej dyscypliny.
Można go określić mianem paedagogus militum.
Aurelian kierował intensywną propagandę do żołnierzy, co znajduje odzwierciedlenie w treści monet cesarskich.
W zbiorze 19 820 monet Aureliana aż 29,1% zawiera motywy militarne.
W tej wyselekcjonowanej grupie dwie tematyki stanowiły trzon propagandy: concordia militum (68%) i virtus militum (19,5%).
Pozostałe hasła, promowane mniej intensywnie, to: concordia legi, conco exer, fides exerciti, fides militum, genius exerciti, genius Illur, restitutor exerciti, virtus Illurici, virtus equit.
W propagandzie Aureliana wyodrębnić można dwa główne nurty.
Pierwszy odnosił się do armii jako realnej siły zapewniającej władzę, wspierającej i umacniającej cesarza.
Zależało to jednak od lojalności, jednomyślności i wierności żołnierzy wobec cesarza.
Nurt ten manifestował się w treściach monet, które przywoływały wartości concordia i fides lub schlebiały żołnierzom, wychwalając ich virtus.
Ukazywał on także bardziej wzniosłą ideę, wywodzącą się z poszukiwania boskiej opieki i nadprzyrodzonych źródeł władzy cesarskiej.
Ikonografia kilku serii monet propagujących concordia militum, fides militum i virtus militum, ukazujących cesarza obok Marsa i Jowisza, miała dowodzić prawa cesarza do panowania, wynikającego z woli bogów.
Celem tego było zbudowanie silniejszej ideologicznej podstawy pod władzę Aureliana i wyniesienie go ponad środowisko, z którego się wywodził.

Related Results

Aurelian a męczennicy
Aurelian a męczennicy
The persecution of Christians was stopped after capture of Valerian in June 260. During the forty-three years from 260 to 303 the Christian Church had a relatively comfortable cond...
Historia życia w praktyce: Krzysztof Zamorski i jego Pleban i wieś
Historia życia w praktyce: Krzysztof Zamorski i jego Pleban i wieś
Tekst proponuje interpretację książki Pleban i wieś Krzysztofa Zamorskiego jako dojrzałej i konsekwentnie realizowanej historii życia, rozumianej nie tylko jako rama interpretacyjn...
À propos de la création des magistri militum par Constantin Ier
À propos de la création des magistri militum par Constantin Ier
This paper offers a reexamination of Constantine’s creation of the magistri militum : having increased the prefects’ numbers, the emperor transferred their military powers (managem...
Contributo della linguistica alla teologia
Contributo della linguistica alla teologia
Artykuł omawia wkład lingwistyki w teologię, biorąc pod uwagę konkretny przykład myśli L.-M. Chauvet. Najpierw analizowana jest krytyka języka jako narzędzia. Według L.-M. Chauvet ...
Some Thoughts on the Emperor Aurelian as “Persecutor”
Some Thoughts on the Emperor Aurelian as “Persecutor”
This article challenges the allegation by the ancient, pro-Constantinian Church historians Lactantius and Eusebius of Caesarea that the Roman emperor Aurelian ( a.d . 270–75) was a...
Śmierć jako dobro i jako zło
Śmierć jako dobro i jako zło
Perfidia śmierci, doświadczana neoplatońsko jako „wróg” człowieka, przenoszona jest na zaplanowane działanie człowieka zmierzające ku śmierci innych. Dlatego nieodzowne jest ukazan...
Father Jacek Woroniecki (1878–1949) – Master and Mentor of Catholic and Christian Pedagogical Thought
Father Jacek Woroniecki (1878–1949) – Master and Mentor of Catholic and Christian Pedagogical Thought
Ojciec Jacek Woroniecki (1878-1949) – mistrz i mentor katolickiej i chrześcijańskiej myśli pedagogicznej Ojciec Jacek Woroniecki przyczynił się do budowania nie tylko pedagogiki c...
Asimilace jako proces univerzálních dějin
Asimilace jako proces univerzálních dějin
Eseje a stati Jindřicha Kohna, vzniklé ve zhruba první třetině minulého století představují zajímavý pokus o vypracování projektu asimilace jako historicko-filosofického konceptu, ...

Back to Top