LA CREACIÓN DE LA VOZ POÉTICA MODERNA IBEROAMERICANA

Este artículo muestra cómo el siglo veinte se inició en el continente latinoamericano con una voz propia que desafiaba/cuestionaba/reaccionaba contra lo que Wallerstein y Quijano llamaron la colonialidad del poder. Esa voz es la de la poesía y la crónica modernistas, especialmente la que resulta de la pluma de quien es epónimo del movimiento literario, Rubén Darío (1867–1916). Estudia tanto la creación de Darío como poeta y crítico a través de los libros que publicó en 1901, España contemporánea y la segunda edición de Prosas profanas , como las negociaciones de Darío para establecer el modernismo como instancia fundacional de la cultura moderna latinoamericana. Así, se destaca la concepción dariana de la errancia como la conciencia de habitar lo marginal. Propongo la errancia no como la proyección de una tierra prometida, sino su miraje / espejismo, es decir, no asume un destino o punto de llegada como su término, sino que ese destino se va moviendo como el horizonte, una línea que nunca se alcanza. Esta itinerancia, argumento, es una vía de fundación comunitaria. En esa experiencia de errancia se coagula una comunidad cultural en diáspora. Este ensayo analiza la creación de la poesía latinoamericana moderna que funda y lidera Darío, pero en un eterno “transpensarse” con otros autores, lenguas, culturas, estéticas y artes y presta particular atención a los poetas que llevan al Modernismo a su encuentro con la vanguardia y cuyo germen se halla ya en la obra de Darío: Delmira Agustini (1886-1914) y Julio Herrera y Reissig (1875-1910).