المعرفة، الحقيقة والمصلحة: نقد الأنطولوجيا السياسية لمفهوم «الإرهاب»

يعد الإرهاب من أبرز المفاهيم التي شغلت الرأي العام ودوائر المعرفة خاصة منذ أحداث الحادي عشر من سبتمبر 2001. وبينما تحاول الأدبيات التقليدية تقديمه كظاهرة موضوعية، تنظر إليه الاتجاهات النقدية كمركب إيديولوجي-سلطوي يخدم مصالح الدول. تساهم هذه الورقة في التفكيك النقدي لمفهوم الإرهاب، من خلال الإجابة على التساؤل عن العلاقة بين العرفان واشتغال السلطة الحيوية ونظام الصمت الذي يغلف إرهاب الدولة. ويستعمل الباحث من أجل ذلك مسعيين منهجيين؛ منهجية التحليل الجينيالوجي للإرهاب في علاقته بتكنولوجيا السلطة، ومنهجية التحليل النقدي للممارسات الخطابية والمسلمات الأنطولوجية التي يقوم عليها العرفان التقليدي حول «إرهاب الدولة». وقد توصلت الدراسة إلى توظيف الدولة الحديثة أحداث «الإرهاب» من أجل تبرير استعادة مقومات السلطة السيادية القائمة على فنون المنع والإقصاء والرقابة والاقتطاع لاستعمالها ضد المجموعات الموصومة بالخطر. وبالمقابل، لا تنفك هذه الدولة تحرك أقاليم الجحيم ضد ما تعتبره مصدرًا للشرور؛ معتمدةً على أنطولوجيا سياسية تسمح لها بممارسة العنف المشروع داخل أو خارج حدودها الوطنية.