Zwischen Episteme des Glaubens und postmetaphysischem Wissenschaftsparadigma

Wollen Islamisch-Theologische Studien bestehen, müssen sie sich wichtigen wissenschaftstheoretischen Anfragen stellen. Bleiben ihre Fundierungen dagegen dauerhaft hinter wissenschaftstheoretischen Standards zurück, verlieren sie zugleich an akademischer wie an gesellschaftlicher Glaubwürdigkeit. Intersubjektive Plausibilität, Kontrollierbarkeit und Wiederholbarkeit sind zentrale Kriterien des postmetaphysisch-positivistischen Wissenschaftsparadigmas. Dem gegenüber steht die Vorstellung von Theologie, die von einer epistemologischen Eigengesetzlichkeit des Glaubens ausgeht. Nicht die paradigmatische, jedoch eine inhaltliche Auseinandersetzung zwischen Postulaten eines aktuellen Wissenschaftsverständnisses und Merkmalen islamischer Wissenschaftsvorstellungen, so wird im Folgenden argumentiert, schafft eine gelingende Diskussion gegenwärtiger Potenziale Islamisch-Theologischer Studien.