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Ribot, distinguida y estática: una percepción analítica, estupefacta de la obra de María José La Ribot, “La Ribot”

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Las estrategias y discursos para consumir, entender y asumir las propuestas coreográficas actuales —inscritas en un lugar distinto al régimen de sensibilidad supuesto por la modernidad— suponen un cambio en las maneras de percibir y asumir lo artístico en general, así como de ejercer un acercamiento menos disciplinado de la subjetividad. Un acercamiento que permita flexibilidad en lo que como sujetos asumimos legible, aprehensible. Un acercamiento que nos permita entender el “desafío político y teórico a la antigua alianza entre la invención simultánea de coreografía y modernidad como un ser hacia el movimiento y la ontología política del movimiento en la modernidad” (Lepecki, 24), que suponen estas nuevas propuestas escénicas. Un acercamiento sensible que, emancipado de una subjetividad construida en las presunciones estéticas de la modernidad, nos acerque al hecho artístico como a un ejercicio lúdico de delirio activo y consciente. Un acercamiento que nos ubique, con respecto al hecho escénico, en nuevas perspectivas sensibles, espaciales y de deseo.
Title: Ribot, distinguida y estática: una percepción analítica, estupefacta de la obra de María José La Ribot, “La Ribot”
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Las estrategias y discursos para consumir, entender y asumir las propuestas coreográficas actuales —inscritas en un lugar distinto al régimen de sensibilidad supuesto por la modernidad— suponen un cambio en las maneras de percibir y asumir lo artístico en general, así como de ejercer un acercamiento menos disciplinado de la subjetividad.
Un acercamiento que permita flexibilidad en lo que como sujetos asumimos legible, aprehensible.
Un acercamiento que nos permita entender el “desafío político y teórico a la antigua alianza entre la invención simultánea de coreografía y modernidad como un ser hacia el movimiento y la ontología política del movimiento en la modernidad” (Lepecki, 24), que suponen estas nuevas propuestas escénicas.
Un acercamiento sensible que, emancipado de una subjetividad construida en las presunciones estéticas de la modernidad, nos acerque al hecho artístico como a un ejercicio lúdico de delirio activo y consciente.
Un acercamiento que nos ubique, con respecto al hecho escénico, en nuevas perspectivas sensibles, espaciales y de deseo.

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