César, "flamen Dialis destinatus"

Pouquoi César n'est-il jamais devenu flamine de Jupiter, alors qu'il était destinatus flamen Dialis (Suet., Diu. Iul, 1) ? Et pourquoi a-t-il été, au sortir de l'enfance, candidat à ce sacerdoce qui entravait gravement la carrière des ambitieux ? Réflexions sur l'efficacité de la malédiction lancée par le flamen Dialis Menila, qui terrifia Marius ; sur le rôle joué en cette affaire par les souverains pontifes successifs (Mucius Scaeuola, puis Metellus Pius), par Sulla ; sur l'opportunité et l'indissolubilité du mariage contracté par César avec la fille de Cinna ; sur le sens du terme destinatus à l'époque où vivait Suétone ; sur le processus par lequel on désignait le flamen Dialis ; sur l'importance de l'inauguratio et la nature de son rituel ; sur les consulats anticonstitutionnels de cette époque troublée, leur invalidation par absence d'auspices...