ARQUEOLOGÍA PÚBLICA, O EL USO SOCIAL DEL PATRIMONIO…

La Arqueología vive tiempos difíciles. Tras haber conocido una auténtica edad de  oro  de  la  mano  del  boom  inmobiliario,  la  crisis  se  ha  llevado  por  delante el endeble edificio que de forma un tanto temeraria habíamos construido sobre arenas movedizas, y ahora, tras la debacle y el recuento de víctimas, es llegado el momento de la reflexión y la autocrítica, del análisis sosegado, la ponderación y  la  catarsis,  por  muy  dura  que  ésta  sea.  Es  preciso  detectar  con  urgencia  los errores para no volver a caer en ellos, corregir sesgos para evitar seguir a la deriva y rentabilizar recursos, aunar esfuerzos en pro de un mayor corporativismo que acabe  con  la  separación  tradicional  y  falazmente  enconada  entre  Academia y  Arqueología  Comercial  y  reivindique  la  Arqueología  como  ciencia,  pero también  como  profesión.  En  este  marco,  nuevas  corrientes  epistemológicas como  la  genéricamente  denominada  Arqueología  Pública  tratan  de  reparar viejas obviedades, reintegrando de paso a la sociedad la responsabilidad sobre el patrimonio arqueológico que nunca le debió ser cuestionada. Un intento loable, sin duda, que no obstante se mueve a veces en el filo de la navaja. Desde la Universidad de Córdoba el Grupo de Investigación Sísifo se anticipó de alguna manera con la puesta en marcha a principios de 2011 de su proyecto de cultura científica Arqueología somos todos, que, siempre con la investigación como punto de partida y retorno, defiende la educación como clave de futuro y funciona con""base en el principio de la cultura emprendedora.