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La Pietas de Turno en Eneida de Virgilio
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Las principales líneas de investigación dividen el estudio de Eneida en dos grandes ramas: aquella que considera la manifestación en la obra de una posición proaugustea, cuyo objetivo es destacar el triunfo del Imperio, y aquella que lee en el texto críticas al régimen político de Augusto. El argumento central de esta última, considerada pesimista, es el estudio de la última escena, en la que Eneas no puede controlar el furor y mata a Turno. Este enfoque ve el acto como una negación de las celebraciones del victorioso orden del Imperio. Sostiene la idea de que el furor vence a la pietas; en él podemos incluir los trabajos de PUTNAM (1965), BOYLE (1972) y LYNE (1987), entre otros. Dentro de la visión proaugustea más clara tenemos la posición de POWEL (2008), que en su controvertida obra Virgil the partisan propone que el mantuano expandió las acepciones de pietas para poder identificarlas con las acciones de Octaviano–Augusto, antes y después de Accio. De esa forma, la pietas de Eneas en el último duelo se relacionaría con las acciones del triunviro en las proscripciones y en su régimen. Nuestro trabajo procura cambiar el enfoque del héroe troyano al rútulo. Así, estudiamos la representación de la pietas en Turno a lo largo de la segunda parte del poema para determinar la responsabilidad de su consecuencia final. Para ello, tendremos en cuenta las acepciones del término y sus manifestaciones rituales.
Title: La Pietas de Turno en Eneida de Virgilio
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Las principales líneas de investigación dividen el estudio de Eneida en dos grandes ramas: aquella que considera la manifestación en la obra de una posición proaugustea, cuyo objetivo es destacar el triunfo del Imperio, y aquella que lee en el texto críticas al régimen político de Augusto.
El argumento central de esta última, considerada pesimista, es el estudio de la última escena, en la que Eneas no puede controlar el furor y mata a Turno.
Este enfoque ve el acto como una negación de las celebraciones del victorioso orden del Imperio.
Sostiene la idea de que el furor vence a la pietas; en él podemos incluir los trabajos de PUTNAM (1965), BOYLE (1972) y LYNE (1987), entre otros.
Dentro de la visión proaugustea más clara tenemos la posición de POWEL (2008), que en su controvertida obra Virgil the partisan propone que el mantuano expandió las acepciones de pietas para poder identificarlas con las acciones de Octaviano–Augusto, antes y después de Accio.
De esa forma, la pietas de Eneas en el último duelo se relacionaría con las acciones del triunviro en las proscripciones y en su régimen.
Nuestro trabajo procura cambiar el enfoque del héroe troyano al rútulo.
Así, estudiamos la representación de la pietas en Turno a lo largo de la segunda parte del poema para determinar la responsabilidad de su consecuencia final.
Para ello, tendremos en cuenta las acepciones del término y sus manifestaciones rituales.
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