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Les mauristes des abbayes mancelles dans la sphère savante du Maine et des pays de l’Ouest

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Les premiers chercheurs à s’établir à Saint-Vincent sont les auteurs de l’Histoire de Bretagne, dom Lobineau et dom Denis Briand, car dom Audren, à l’origine de ce projet, les fait venir avec lui pour y écrire cette Histoire. Mais tous les deux, pendant leur séjour manceau, s’intéressent aussi à l’histoire de la province du Maine et participent à la vie intellectuelle de la société savante du Maine. Ainsi dom Lobineau écrit des motets pour le maître de chapelle de la ville et dom Briand rassemble le résultat de ses recherches dans une Cenomania conçue comme une source pour les habitants du Maine. Dom Liron, premier exilé à Saint-Vincent, envisage lui aussi d’écrire une bibliothèque du Maine ; ce n’est pas le cas de dom Rivet, autre exilé à Saint-Vincent, dont l’influence cependant est importante dans la vie spirituelle de la ville. Dom Colomb écrit un petit mémoire sur l’histoire du Maine et ses lettres nous révèlent un bibliothécaire très impliqué dans la vie intellectuelle du Mans. Le dernier bibliothécaire de Saint-Vincent, dom de Gennes, participe de façon très active au Bureau du Mans de la Société Royale d’Agriculture : les derniers mauristes du Mans apparaissent ainsi très intégrés à la vie de la Cité, ce que traduit l’entrée massive des moines de Saint-Vincent dans la franc-maçonnerie.
Title: Les mauristes des abbayes mancelles dans la sphère savante du Maine et des pays de l’Ouest
Description:
Les premiers chercheurs à s’établir à Saint-Vincent sont les auteurs de l’Histoire de Bretagne, dom Lobineau et dom Denis Briand, car dom Audren, à l’origine de ce projet, les fait venir avec lui pour y écrire cette Histoire.
Mais tous les deux, pendant leur séjour manceau, s’intéressent aussi à l’histoire de la province du Maine et participent à la vie intellectuelle de la société savante du Maine.
Ainsi dom Lobineau écrit des motets pour le maître de chapelle de la ville et dom Briand rassemble le résultat de ses recherches dans une Cenomania conçue comme une source pour les habitants du Maine.
Dom Liron, premier exilé à Saint-Vincent, envisage lui aussi d’écrire une bibliothèque du Maine ; ce n’est pas le cas de dom Rivet, autre exilé à Saint-Vincent, dont l’influence cependant est importante dans la vie spirituelle de la ville.
Dom Colomb écrit un petit mémoire sur l’histoire du Maine et ses lettres nous révèlent un bibliothécaire très impliqué dans la vie intellectuelle du Mans.
Le dernier bibliothécaire de Saint-Vincent, dom de Gennes, participe de façon très active au Bureau du Mans de la Société Royale d’Agriculture : les derniers mauristes du Mans apparaissent ainsi très intégrés à la vie de la Cité, ce que traduit l’entrée massive des moines de Saint-Vincent dans la franc-maçonnerie.

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