Het Probleem van de Traditie te Montreal

Le problème de la Tradition à Montréal Parmi Jes problèmes théologiques, agités à Montréal, le thème „la Tradition et les Traditions” est incontestablement celui qui a retenu le plus l’attention. Ceci pour plusieurs raisons. Ce sujet est de ceux dont l’actualité est évidente en raison des controverses des deux dernières décades, de l’intérêt que lui porte le deuxième Concile du Vatican, et de la portée oecuménique du problème. Par ailleurs, sur ce sujet les travaux de Foi et Constitution à Montréal paraissent être plus satisfaisants que sur Jes autres. La Commission Théologique à reçu en 1954 cet objet d’étude. En fait deux commissions furent formées, l’une en Europe, l’autre en Amérique du Nord. L’orientation de la commission européenne sous la présidence du théologien luthérien danois K. E. Skydsgaard devait devenir plus théologique, alors que celle de la commission américaine, présidée par l’initiateur du projet primitif, le professeur A. C. Outler, s’efforcerait de jeter les bases d’une historiographie oecuménique. Après avoir étudié les rapports intérimaires des commissions et les décisions de la réunion du comité directeur de Foi et Constitution à Paris (1962), l’auteur étudie le rapport final des deux commissions, dont l’analyse montre d’une part la valeur des conclusions, et d’autre part la difficulté de prendre ces conclusions comme point de départ des travaux de Montréal. Dans la dernière partie de l’article est étudié le texte final du document, élaboré à Montréal. Le problème à peine traité de la tradition comme transmission ne présente pas de difficulté fondamentale aux membres orthodoxes du Conseil Oecuménique. Il n’en est pas de même du Protestantisme. Tant que la Tradition est indentifiée à l’Evangile, elle cadre parfaitement avec la théologie protestante classique; elle correspond également aux tendances modernes de l’éxègese bultmannienne. Mais le problème de la Tradition comme transmission à été, jusqu’à présent, étranger au Protestantisme: il soulève en effet toutes les questions pendantes entre l’Eglise Catholique et les Réformés. La question de la Tradition comme transmission du message oblige à revoir les principes fondamentaux de la Réforme protestante. La commission „Foi et Constitution” à eu l’immense mérite d’aborder la question. La Conférence de Montréal a eu celui de préciser le lieu de la question: entre l’Evangile-Tradition et les traditions humaines, il y a la tradition historique de l’Eglise. Quelle est-elle et où va-t-elle restent Jes questions non résolues du rapport de Montréal.