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Do pecado à redenção: Laura e o amor no Canzoniere
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L’articolo qui presentato si propone di discutere le idee amorose di Petrarca e l’immagine di Laura, basandosi principalmente sulle poesie del Canzoniere. Lo studio si concentra sulla dualità che permea l’opera di Petrarca, dove Laura, sia in vita che dopo la morte, incarna contemporaneamente un amore sublime e un senso di colpa devastante. L’articolo cerca di esaminare come Petrarca tesse questa complessa immagine di Laura, non come una figura idealizzata, ma come una rappresentazione tangibile della lotta interna del poeta tra desiderio carnale e aspirazione spirituale. In tutto il Canzoniere, questa tensione tra carne e spirito, profondamente radicata nelle premesse umanistiche di Petrarca, si rivela in una traiettoria poetica segnata da ambiguità e conflitto. Laura, quando ritratta in metafore che oscillano tra il terreno e il divino, riflette la continua battaglia del poeta con le proprie inclinazioni umane e la sua incessante ricerca di redenzione. Pertanto, l’articolo non solo rivela la complessità dell’amore di Petrarca, ma illumina anche le implicazioni filosofiche e teologiche che sono alla base di questa dualità, mostrando come l’opera di Petrarca trascende il semplice ritratto di un amore impossibile per diventare una profonda meditazione sulla condizione umana e sull’amore ricerca dell’equilibrio tra piacere terreno e salvezza spirituale.
Universidade de São Paulo. Agência de Bibliotecas e Coleções Digitais
Title: Do pecado à redenção: Laura e o amor no Canzoniere
Description:
L’articolo qui presentato si propone di discutere le idee amorose di Petrarca e l’immagine di Laura, basandosi principalmente sulle poesie del Canzoniere.
Lo studio si concentra sulla dualità che permea l’opera di Petrarca, dove Laura, sia in vita che dopo la morte, incarna contemporaneamente un amore sublime e un senso di colpa devastante.
L’articolo cerca di esaminare come Petrarca tesse questa complessa immagine di Laura, non come una figura idealizzata, ma come una rappresentazione tangibile della lotta interna del poeta tra desiderio carnale e aspirazione spirituale.
In tutto il Canzoniere, questa tensione tra carne e spirito, profondamente radicata nelle premesse umanistiche di Petrarca, si rivela in una traiettoria poetica segnata da ambiguità e conflitto.
Laura, quando ritratta in metafore che oscillano tra il terreno e il divino, riflette la continua battaglia del poeta con le proprie inclinazioni umane e la sua incessante ricerca di redenzione.
Pertanto, l’articolo non solo rivela la complessità dell’amore di Petrarca, ma illumina anche le implicazioni filosofiche e teologiche che sono alla base di questa dualità, mostrando come l’opera di Petrarca trascende il semplice ritratto di un amore impossibile per diventare una profonda meditazione sulla condizione umana e sull’amore ricerca dell’equilibrio tra piacere terreno e salvezza spirituale.
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