De 93 à L'Histoire des treize : la terreur de (Marie-)Antoinette de Langeais

La Duchesse de Langeais peut être lue comme une reconfiguration fantasmatique des angoisses clés révélées par le procès et l’exécution de la reine Marie-Antoinette pendant la Terreur. Le narrateur-procureur fait ressortir un réseau scandaleux qui réitère les chefs d’accusation soulevés contre la souveraine par la rhétorique du tribunal révolutionnaire et des pamphlets : cruauté, dissimulation, coquetterie, trafic d’influence, émasculant des forces et de la vertu viriles la nation. Mais surtout, la Duchesse représente le scandale de la Représentation en elle-même, dans la triple acception — politique, érotique et esthétique — du terme. Son évacuation radicale reprend les stratégies utilisées par les meneurs révolutionnaires contre la souveraine : (déplacement, dénarcisation, décorporalisation) et apparaît comme une nouvelle Restauration, celle de l’autorité virile et de la légitimité de la narration.