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Pierre Janet et la mémoire sociale

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Lors de l’un de ses derniers cours au Collège de France, Pierre Janet ( 1928) développa une théorie générale de la mémoire L’évolution de la mémoire et de la notion du temps (cours du 1er décembre 1927 au 8 mars 1928). Ce cours sur la mémoire illustre fort bien l’évolution des conceptions de Janet et notamment l’importance croissante qu’il accorda à la société dans l’organisation et la genèse des fonctions psychologiques. Les idées sur la mémoire exposées dans ce cours aujourd’hui méconnu, complètent pourtant fort bien deux célèbres théories de la mémoire dont elle est contemporaine: celle d’Halbwachs ( 1925) et celle de Bartlett ( 1932). Répondant et dépassant les critiques de psychologisme qu’on pouvait opposer à ses conceptions précédentes, Janet tentera dans cette analyse de la mémoire de considérer qu’elle est avant tout une fonction sociale et non une fonction individuelle. Ce sont les grandes lignes de cette passionnante théorie de la mémoire sociale, à travers les thématiques du récit, de la fabulation, du rapport à l’autre... qui seront exposées ici.
Title: Pierre Janet et la mémoire sociale
Description:
Lors de l’un de ses derniers cours au Collège de France, Pierre Janet ( 1928) développa une théorie générale de la mémoire L’évolution de la mémoire et de la notion du temps (cours du 1er décembre 1927 au 8 mars 1928).
Ce cours sur la mémoire illustre fort bien l’évolution des conceptions de Janet et notamment l’importance croissante qu’il accorda à la société dans l’organisation et la genèse des fonctions psychologiques.
Les idées sur la mémoire exposées dans ce cours aujourd’hui méconnu, complètent pourtant fort bien deux célèbres théories de la mémoire dont elle est contemporaine: celle d’Halbwachs ( 1925) et celle de Bartlett ( 1932).
Répondant et dépassant les critiques de psychologisme qu’on pouvait opposer à ses conceptions précédentes, Janet tentera dans cette analyse de la mémoire de considérer qu’elle est avant tout une fonction sociale et non une fonction individuelle.
Ce sont les grandes lignes de cette passionnante théorie de la mémoire sociale, à travers les thématiques du récit, de la fabulation, du rapport à l’autre.
qui seront exposées ici.

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