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Entre le maître et l'élève. Étude sur Le maître ignorant de Jacques Rancière
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Résumé : Le livre de Jacques Rancière, Le maître ignorant , présente un rapport bien spécifique entre le maître et l’élève qui pourrait se résumer à ceci : le maître ignore, l’élève apprend. Mais cette apposition fait apparaître une relation particulière, celle d’un « lien intellectuel égalitaire ». L’auteure est ainsi amenée à interroger la manière dont cette relation se caractérise, avant d’envisager dans un deuxième temps comment un détour par les termes de la relation permet de l’éclairer. Enfin, elle tentera d’interroger comment Rancière s’éloigne à la fois des théories pédagogiques et des théories du sujet pour tisser des liens entre relation et subjectivation. En revoyant la notion de volonté, Rancière repense en fait le sujet. « Vouloir, c’est simplement se déclarer capable, c’est toujours reconnaître la même capacité que n’importe qui ». La relation entre le maître et l’élève est ainsi le lieu d’une nouvelle intersubjectivité, que peut d’ailleurs éclairer l’anti-socratisme de Jacotot.
Title: Entre le maître et l'élève. Étude sur Le maître ignorant de Jacques Rancière
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Résumé : Le livre de Jacques Rancière, Le maître ignorant , présente un rapport bien spécifique entre le maître et l’élève qui pourrait se résumer à ceci : le maître ignore, l’élève apprend.
Mais cette apposition fait apparaître une relation particulière, celle d’un « lien intellectuel égalitaire ».
L’auteure est ainsi amenée à interroger la manière dont cette relation se caractérise, avant d’envisager dans un deuxième temps comment un détour par les termes de la relation permet de l’éclairer.
Enfin, elle tentera d’interroger comment Rancière s’éloigne à la fois des théories pédagogiques et des théories du sujet pour tisser des liens entre relation et subjectivation.
En revoyant la notion de volonté, Rancière repense en fait le sujet.
« Vouloir, c’est simplement se déclarer capable, c’est toujours reconnaître la même capacité que n’importe qui ».
La relation entre le maître et l’élève est ainsi le lieu d’une nouvelle intersubjectivité, que peut d’ailleurs éclairer l’anti-socratisme de Jacotot.
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