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La griffe du greffier. Autobiographies félines chez Ernst Theodor Amadeus Hoffmann et Joann Sfar
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L’article porte sur la comparaison du Chat Murr de Ernst Theodor Amadeus Hoffmann (1819-1822) et du Chat du rabbin. 1, la Bar-Mitsva de Joann Sfar (2002). Il s’interroge sur le rôle spécifique dévolu au personnage félin dans la mise en œuvre d’une défamiliarisation (ostranenie) propre au littéraire. Il s’attache d’abord à montrer comment les deux auteurs procèdent pour rendre compte d’un point de vue félin sur le monde, à partir de mécanismes langagiers et iconiques spécifiques. Il s’intéresse ensuite aux jeux d’autobiographie en miroir, et à la manière dont ce langage animal permet de repenser, pour les auteurs humains, le rapport à soi et au monde, afin de recréer une familiarité, par-delà la défamiliarisation. Il tente ensuite de définir une poétique du silence et du non-dit, la parole animale venant, chez E. T. A. Hoffmann comme chez J. Sfar, interroger la manière dont l’art répond au silence métaphysique auquel se confronte l’être humain.
Title: La griffe du greffier. Autobiographies félines chez Ernst Theodor Amadeus Hoffmann et Joann Sfar
Description:
L’article porte sur la comparaison du Chat Murr de Ernst Theodor Amadeus Hoffmann (1819-1822) et du Chat du rabbin.
1, la Bar-Mitsva de Joann Sfar (2002).
Il s’interroge sur le rôle spécifique dévolu au personnage félin dans la mise en œuvre d’une défamiliarisation (ostranenie) propre au littéraire.
Il s’attache d’abord à montrer comment les deux auteurs procèdent pour rendre compte d’un point de vue félin sur le monde, à partir de mécanismes langagiers et iconiques spécifiques.
Il s’intéresse ensuite aux jeux d’autobiographie en miroir, et à la manière dont ce langage animal permet de repenser, pour les auteurs humains, le rapport à soi et au monde, afin de recréer une familiarité, par-delà la défamiliarisation.
Il tente ensuite de définir une poétique du silence et du non-dit, la parole animale venant, chez E.
T.
A.
Hoffmann comme chez J.
Sfar, interroger la manière dont l’art répond au silence métaphysique auquel se confronte l’être humain.
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