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Καλὸς γὰρ ὁ κίνδυνος, Risque et mythe dans le Phédon
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Dans ce commentaire des lignes 114 c 7-d 8 du Phédon, l'expression καλός κίνδυνος est expliquée par référence à des textes d'Isocrate et de Lysias ; elle désigne non un risque qu'il est « beau », mais qu'il est « avantageux » de courir. Ce risque porte dans le Phédon sur l'eschatologie exposée dans le mythe qui, présentant des vérités indémontrables par le raisonnement, est encore « incantation » aidant à convertir. Platon s'apparente ainsi aux penseurs pour qui la foi est au-delà du savoir, et ces lignes du Phédon sont rapprochées de certains fragments de Pascal, dont celui du « pari ». Socrate mourant est le témoin d'une philosophie qui est engagement de l'existence entière.
Title: Καλὸς γὰρ ὁ κίνδυνος, Risque et mythe dans le Phédon
Description:
Dans ce commentaire des lignes 114 c 7-d 8 du Phédon, l'expression καλός κίνδυνος est expliquée par référence à des textes d'Isocrate et de Lysias ; elle désigne non un risque qu'il est « beau », mais qu'il est « avantageux » de courir.
Ce risque porte dans le Phédon sur l'eschatologie exposée dans le mythe qui, présentant des vérités indémontrables par le raisonnement, est encore « incantation » aidant à convertir.
Platon s'apparente ainsi aux penseurs pour qui la foi est au-delà du savoir, et ces lignes du Phédon sont rapprochées de certains fragments de Pascal, dont celui du « pari ».
Socrate mourant est le témoin d'une philosophie qui est engagement de l'existence entière.
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