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Monstrum mirabile dictum : ironia e grottesco nell'arte di Asger Jorn ed Enrico Baj
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Monstrum mirabile dictum : l'ironie et le grotesque dans l'art d'Asger Jorn et Enrico Baj.
L'article se propose d'analyser les motivations d'Enrico Baj et Asger Jorn et les outils qu'ils ont choisi pour donner à leurs œuvres un caractère ironico-grotesque, en cherchant à mettre en évidence le sentiment d'inquiétude qui, grâce à une ironie parfois féroce ou à un subtil processus de distorsion, met en doute la perception même que peut en avoir le spectateur. Si l'ironie de Baj se réfère à une forme de rébellion contre la société de consommation, le pouvoir, la bêtise de la bourgeoisie et sa vulgarité, les matériaux qu'il utilise deviennent plutôt le medium à travers lequel l'artiste met au point sa critique, en se servant de quelques objets symboliques de référence vers lesquels la critique elle-même s'était tournée. Asger Jorn, par contre, a fait de l'ironie un trait stylistique capable de mettre l'accent sur les incohérences du monde et de l'art grâce à la mise en œuvre d'un processus complexe de dissimulation et de mystification. Les implications philosophiques et littéraires quant à elles sont diverses, de Søren Kierkegaard à Franz Kafka, en passant par la pataphysique d'Alfred Jarry à laquelle ont adhéré les deux artistes au cours des années soixante.
Title: Monstrum mirabile dictum : ironia e grottesco nell'arte di Asger Jorn ed Enrico Baj
Description:
Monstrum mirabile dictum : l'ironie et le grotesque dans l'art d'Asger Jorn et Enrico Baj.
L'article se propose d'analyser les motivations d'Enrico Baj et Asger Jorn et les outils qu'ils ont choisi pour donner à leurs œuvres un caractère ironico-grotesque, en cherchant à mettre en évidence le sentiment d'inquiétude qui, grâce à une ironie parfois féroce ou à un subtil processus de distorsion, met en doute la perception même que peut en avoir le spectateur.
Si l'ironie de Baj se réfère à une forme de rébellion contre la société de consommation, le pouvoir, la bêtise de la bourgeoisie et sa vulgarité, les matériaux qu'il utilise deviennent plutôt le medium à travers lequel l'artiste met au point sa critique, en se servant de quelques objets symboliques de référence vers lesquels la critique elle-même s'était tournée.
Asger Jorn, par contre, a fait de l'ironie un trait stylistique capable de mettre l'accent sur les incohérences du monde et de l'art grâce à la mise en œuvre d'un processus complexe de dissimulation et de mystification.
Les implications philosophiques et littéraires quant à elles sont diverses, de Søren Kierkegaard à Franz Kafka, en passant par la pataphysique d'Alfred Jarry à laquelle ont adhéré les deux artistes au cours des années soixante.
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