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O LIVRO DE DANIEL: ASPECTOS SÓCIO-HISTÓRICOS DE SUA COMPOSIÇÃO

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O livro de Daniel é considerado uma obra do período intertestamentá-rio. Foi o último a entrar para as Escrituras Hebraicas, quando estas já esta-vam bastante conhecidas, na parte dos Hagiógrafos. Diferentemente das Escrituras Hebraicas, a Septuaginta (tradução grega dessas Escrituras) rela-cionou o livro entre os profetas, tradição que foi seguida pelas Bíblias cris-tãs. Os Hagiógrafos (Escritos) das Escrituras Hebraicas não englobavam a Torah nem os livros proféticos, e o fato de Daniel ser inserido nessa parte pode indicar sua composição tardia. O próprio redator (Dn 9,2) faz referên-cias às Escrituras, dentre as quais estava Jeremias, o que dá testemunho da cristalização e autoridade dos livros proféticos. Além disso, certamente os escribas perceberam sua categoria diferente da dos livros proféticos, e assim não o inseriram entre eles.
Title: O LIVRO DE DANIEL: ASPECTOS SÓCIO-HISTÓRICOS DE SUA COMPOSIÇÃO
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O livro de Daniel é considerado uma obra do período intertestamentá-rio.
Foi o último a entrar para as Escrituras Hebraicas, quando estas já esta-vam bastante conhecidas, na parte dos Hagiógrafos.
Diferentemente das Escrituras Hebraicas, a Septuaginta (tradução grega dessas Escrituras) rela-cionou o livro entre os profetas, tradição que foi seguida pelas Bíblias cris-tãs.
Os Hagiógrafos (Escritos) das Escrituras Hebraicas não englobavam a Torah nem os livros proféticos, e o fato de Daniel ser inserido nessa parte pode indicar sua composição tardia.
O próprio redator (Dn 9,2) faz referên-cias às Escrituras, dentre as quais estava Jeremias, o que dá testemunho da cristalização e autoridade dos livros proféticos.
Além disso, certamente os escribas perceberam sua categoria diferente da dos livros proféticos, e assim não o inseriram entre eles.

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