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“Pushkin é nosso tudo”? A.S. Pushkin como hipertexto nacional
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O artigo trata do problema interdisciplinar da biografia criativa de A.S. Pushkin (vida e textos em sua gênese comum) como um hipertexto nacional russo. O artigo considera a possibilidade de usar os conceitos de “hipertexto” de Ted Nielson, “dialogismo” de M. Bakhtin, “intertextualidade” de Y. Kristeva, “texto sem margens” de R. Barthes, J. Derrida e outros, opera aperta – “uma obra aberta” – de U. Eco e “palimpsesto” de J. Genette para descrever o espaço do texto de Pushkin. São definidas as etapas de formação e desenvolvimento do hipertexto de Pushkin: desde manuscritos como proto-hipertextos e textos publicados, das frases “o sol da nossa poesia” (V. Odoevsky) e “Pushkin é o nosso tudo” (Ap. Grigoriev), que se tornaram memes no contexto moderno, da imagem de Pushkin nas memórias de seus contemporâneos até o surgimento do cânone de Pushkin e sua posterior reinterpretação nos artigos críticos de V. Khodasevich e outros; e, além disso, das discussões da primeira metade da década de 1920 entre V. Veresaev e V. Khodasevich sobre como escrever sobre Pushkin e como escrever biografias do poeta, das discussões sobre como ler Pushkin (“leitura lenta” de M. Gershenzon e a percepção desse método no contexto histórico e literário das décadas de 1920 e 1930) até a formação dos estudos russos sobre Pushkin e a formação do culto a Pushkin durante os Dias de Pushkin, coincidindo com o 100º aniversário da morte do poeta em 1937, do uso de suas obras no discurso ideológico e cultural da era da URSS até repensá-las no segmento russo da internet. São sugeridas possíveis estratégias de estudo da imagem de Pushkin no cinema moderno, séries de TV e ambiente digital – gêneros menores do folclore da internet.
Title: “Pushkin é nosso tudo”? A.S. Pushkin como hipertexto nacional
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O artigo trata do problema interdisciplinar da biografia criativa de A.
S.
Pushkin (vida e textos em sua gênese comum) como um hipertexto nacional russo.
O artigo considera a possibilidade de usar os conceitos de “hipertexto” de Ted Nielson, “dialogismo” de M.
Bakhtin, “intertextualidade” de Y.
Kristeva, “texto sem margens” de R.
Barthes, J.
Derrida e outros, opera aperta – “uma obra aberta” – de U.
Eco e “palimpsesto” de J.
Genette para descrever o espaço do texto de Pushkin.
São definidas as etapas de formação e desenvolvimento do hipertexto de Pushkin: desde manuscritos como proto-hipertextos e textos publicados, das frases “o sol da nossa poesia” (V.
Odoevsky) e “Pushkin é o nosso tudo” (Ap.
Grigoriev), que se tornaram memes no contexto moderno, da imagem de Pushkin nas memórias de seus contemporâneos até o surgimento do cânone de Pushkin e sua posterior reinterpretação nos artigos críticos de V.
Khodasevich e outros; e, além disso, das discussões da primeira metade da década de 1920 entre V.
Veresaev e V.
Khodasevich sobre como escrever sobre Pushkin e como escrever biografias do poeta, das discussões sobre como ler Pushkin (“leitura lenta” de M.
Gershenzon e a percepção desse método no contexto histórico e literário das décadas de 1920 e 1930) até a formação dos estudos russos sobre Pushkin e a formação do culto a Pushkin durante os Dias de Pushkin, coincidindo com o 100º aniversário da morte do poeta em 1937, do uso de suas obras no discurso ideológico e cultural da era da URSS até repensá-las no segmento russo da internet.
São sugeridas possíveis estratégias de estudo da imagem de Pushkin no cinema moderno, séries de TV e ambiente digital – gêneros menores do folclore da internet.
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