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Territorialidade, memória e autodeterminação: dor e afeto nos ensinamentos de uma mulher quilombola
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O texto que aqui apresentamos configura-se em uma problematização acerca dos temas do aborto, do trabalho e do afeto, nas narrativas de uma mulher quilombola, que construiu sua vida na cidade. Tomamos como base a descrição realizada por Ana Paula Fontoura Pinto em sua dissertação de mestrado, ampliando a discussão para a necessidade de pensarmos sobre a produção de um conhecimento situado, nos termos descritos por Donna Haraway (1995), destacando, desde uma perspectiva feminista, o lugar do cuidado e do afeto entre mulheres que abortam e que educam outras mulheres para sobreviverem em contextos de violência, misoginia e objetificação dos corpos femininos. Apresentamos aqui a história de dona Loiva, mulher quilombola que saiu do campo (lugar atualmente reconhecido como Quilombo de Palmas) e foi morar na cidade de Bagé/RS – uma trajetória narrada por sua neta Ana Paula Fontoura Pinto, em uma pesquisa autoetnográfica desenvolvida no âmbito do programa de Pós-Graduação em Ensino, da Universidade Federal do Pampa – Campus Bagé. Na sequência, buscamos articular uma discussão sobre memória, territorialidade e autodeterminação, tomando a narrativa oral como um modo de ensinar que une gerações a partir de um saber situado e que reconfigura futuros, construções de memórias e sentidos para o território.
Universidade Estadual de Montes Claros (UNIIMONTES)
Title: Territorialidade, memória e autodeterminação: dor e afeto nos ensinamentos de uma mulher quilombola
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O texto que aqui apresentamos configura-se em uma problematização acerca dos temas do aborto, do trabalho e do afeto, nas narrativas de uma mulher quilombola, que construiu sua vida na cidade.
Tomamos como base a descrição realizada por Ana Paula Fontoura Pinto em sua dissertação de mestrado, ampliando a discussão para a necessidade de pensarmos sobre a produção de um conhecimento situado, nos termos descritos por Donna Haraway (1995), destacando, desde uma perspectiva feminista, o lugar do cuidado e do afeto entre mulheres que abortam e que educam outras mulheres para sobreviverem em contextos de violência, misoginia e objetificação dos corpos femininos.
Apresentamos aqui a história de dona Loiva, mulher quilombola que saiu do campo (lugar atualmente reconhecido como Quilombo de Palmas) e foi morar na cidade de Bagé/RS – uma trajetória narrada por sua neta Ana Paula Fontoura Pinto, em uma pesquisa autoetnográfica desenvolvida no âmbito do programa de Pós-Graduação em Ensino, da Universidade Federal do Pampa – Campus Bagé.
Na sequência, buscamos articular uma discussão sobre memória, territorialidade e autodeterminação, tomando a narrativa oral como um modo de ensinar que une gerações a partir de um saber situado e que reconfigura futuros, construções de memórias e sentidos para o território.
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