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DEMÔNIOS E HERESIA NA “RELAÇÃO DA MISSÃO DA SERRA DA IBIAPABA”, DO PADRE ANTÔNIO VIEIRA

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O texto “Relação da missão da serra da Ibiapaba”, escrito pelo padre Antônio Vieira em 1660, relata o culminar de uma série de tentativas de catequizar (e converter ao cristianismo) os indígenas tabajaras. Após uma série de acontecimentos trágicos e ações infrutíferas em adentrar nos sertões do Ceará e do Maranhão, Vieira escreve vários documentos defendendo a missão a Ibiapaba. Na “Relação...”, o inaciano dá conta de uma série de observações sobre o modo de vida do povo tabajara, os seus costumes e crenças e a forma como os protestantes holandeses avançavam na mesma região. Pretende-se analisar, neste artigo, a forma como o padre Vieira traduz os costumes e crenças tabajaras para uma linguagem cristã e uma ótica católica que, longe de considerar os tabajaras como primitivos ou selvagens, considera-os aptos a construir alianças com os holandeses e a serem dominados pelo demônio, como qualquer cristão. A heresia dos tabajaras é comum, numa tentativa de desafiar os inacianos. A partir de aportes teóricos, tais como François Hartog, que refere como retórica da alteridade o conjunto de traduções que transportam “o outro ao mesmo” (1999, p. 268), analisa-se aqui o relato de Vieira a partir de categorias fulcrais na aferição do outro, tais como nomeação, classificação, inversão ou conversão. Palavras-chave: “Relação da missão da serra da Ibiapaba”/Antônio Vieira. Tabajaras. Demonização
Title: DEMÔNIOS E HERESIA NA “RELAÇÃO DA MISSÃO DA SERRA DA IBIAPABA”, DO PADRE ANTÔNIO VIEIRA
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O texto “Relação da missão da serra da Ibiapaba”, escrito pelo padre Antônio Vieira em 1660, relata o culminar de uma série de tentativas de catequizar (e converter ao cristianismo) os indígenas tabajaras.
Após uma série de acontecimentos trágicos e ações infrutíferas em adentrar nos sertões do Ceará e do Maranhão, Vieira escreve vários documentos defendendo a missão a Ibiapaba.
Na “Relação.
”, o inaciano dá conta de uma série de observações sobre o modo de vida do povo tabajara, os seus costumes e crenças e a forma como os protestantes holandeses avançavam na mesma região.
Pretende-se analisar, neste artigo, a forma como o padre Vieira traduz os costumes e crenças tabajaras para uma linguagem cristã e uma ótica católica que, longe de considerar os tabajaras como primitivos ou selvagens, considera-os aptos a construir alianças com os holandeses e a serem dominados pelo demônio, como qualquer cristão.
A heresia dos tabajaras é comum, numa tentativa de desafiar os inacianos.
A partir de aportes teóricos, tais como François Hartog, que refere como retórica da alteridade o conjunto de traduções que transportam “o outro ao mesmo” (1999, p.
268), analisa-se aqui o relato de Vieira a partir de categorias fulcrais na aferição do outro, tais como nomeação, classificação, inversão ou conversão.
Palavras-chave: “Relação da missão da serra da Ibiapaba”/Antônio Vieira.
Tabajaras.
Demonização.

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