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«El Cristo de Velázquez», de Miguel de Unamuno
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El tema más acuciante de Miguel de Unamuno es la supervivencia tras la muerte. Para él, Dios es el que es Inmortal y quien puede inmortalizar al hombre. Según don Miguel, los cristianos declararon Dios al Hombre Jesús en Nicea con el fin de asegurar la vida perpetua a la humanidad. Esta solución desde la fe cristiana a la principal cuestión humana es tratada por Unamuno en su magna obra filosófica Del sentimiento trágico de la vida. El Unamuno racionalista adopta una postura agnóstica ante el enigma de la muerte. En su poema «El Cristo de Velázquez», en cambio, es el Unamuno de la voluntad inmortalista, el de la «cardíaca», el que intenta acceder a la inmortalidad perpetua. En el Cristo del pintor sevillano descubre Unamuno dos rasgos que superan las ansias de inmortalidad del propio Unamuno: el rostro del Nazareno («el Hombre muerto que no muere») y su cuerpo blanco («solo tu luz lunar… cuenta que vive el Sol»).
Universidad Pontificia Comillas
Title: «El Cristo de Velázquez», de Miguel de Unamuno
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El tema más acuciante de Miguel de Unamuno es la supervivencia tras la muerte.
Para él, Dios es el que es Inmortal y quien puede inmortalizar al hombre.
Según don Miguel, los cristianos declararon Dios al Hombre Jesús en Nicea con el fin de asegurar la vida perpetua a la humanidad.
Esta solución desde la fe cristiana a la principal cuestión humana es tratada por Unamuno en su magna obra filosófica Del sentimiento trágico de la vida.
El Unamuno racionalista adopta una postura agnóstica ante el enigma de la muerte.
En su poema «El Cristo de Velázquez», en cambio, es el Unamuno de la voluntad inmortalista, el de la «cardíaca», el que intenta acceder a la inmortalidad perpetua.
En el Cristo del pintor sevillano descubre Unamuno dos rasgos que superan las ansias de inmortalidad del propio Unamuno: el rostro del Nazareno («el Hombre muerto que no muere») y su cuerpo blanco («solo tu luz lunar… cuenta que vive el Sol»).
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