Lectura Dantis: Purgatorio X

Riassunto Nel canto X del Purgatorio Dante immagina un’arte divina come risposta alla superbia dell’arte umana. I bassorilievi in cui Dio ha scolpito tre esempi dell’umiltà sono immagini perfette di un concetto altrettanto perfetto. Nonostante la confusione dei sensi che esse provocano, queste sculture divine vengono percepite dal poeta come rappresentazioni. La famosa formula del »visibile parlare« (v. 95) evidenzia come per Dante l’arte sia solo legittimata se mira alla parola e con questo ad un significato intellettuale e spirituale. L’apparenza, in questa concezione dell’arte, non è un’illusione, ma al contrario è al servizio della conoscenza. Questa apologia di una apparenza che non sia ingannevole, che Dante riassume in un verso raramente commentato (v. 133), permette una interpretazione alternativa della prima terzina del canto. Nello stesso tempo la rappresentazione dell’arte divina indica i limiti imposti all’arte umana. In modo tanto discreto quanto umile, Dante ha messo in scena, alla fine di questo canto, i limiti della sua propria poesia