Detrás de una máscara, otra máscara. Autoficción y discurso en la obra de Gillian Wearing

La autoficción nace como género con intenciones emancipatorias. Heredera de la experimentación literaria de las últimas décadas del siglo XX se introdujo en las artes visuales de la mano de la fotografía y la performance cuestionando los modelos de representación, así como el lugar de enunciación del discurso. En este sentido, el texto se articula bajo la idea de que la autoficción es un dispositivo capaz de desvelar los engranajes de las tecnologías del yo. Pues, como argüimos en este, la autoficción es una ficción de sí que empleada subversivamente construye un discurso disidente. Para demostrar todo esto hemos empleado una metodología comparativa entre el discurso original de la autoficción en la literatura y la producción visual tomando como ejemplo la obra de Gillian Wearing. Entre los resultados expuestos destaca cómo la máscara junto a la mascarada performativa sirve como constructo identitario, pero también como espacio declarado de confusión con el que romper con los regímenes de la transparencia hegemónica. De tal manera que, en la opalescencia de la autoficción, hallaríamos un espacio de resistencia donde obrar nuevos mundos. Así, concluiríamos que la ficción se emplearía como una política paliativa y de restauración del propio yo.